Свои работы

Николай Вольский

Загадочная логика. Детектив как модель диалектического мышления.
Новосибирск, 1996

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

В книге дано наиболее полное на сегодняшний день, последовательное и философски обоснованное изложение теории детективного жанра.

Из Введения: "...детектив дает читателю редкую возможность воспользоваться своими способностями к диалектическому мышлению, применить на практике (пусть и в искусственных условиях интеллектуальной забавы) ту часть своего духовного потенциала, которую Гегель называет "спекулятивным разумом" и которая, будучи присущей каждому разумному человеку, почти не находит применения в нашей обыденной жизни".

Предупреждение: В книге раскрываются сюжеты некоторых рассказов Конан Дойля о Шерлоке Холмсе.

Н. Вольский

Загадка Агаты Кристи

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Речь в статье идет об интересной загадке, скрытой в тексте рассказа Агаты Кристи "Мотив против возможности" (1932), и о загадочном поведении писательницы, которая на протяжении сорока с лишним лет не выдавала читателям тайну своего рассказа.

"Рассматриваемый в том виде, в котором мы его читаем, рассказ нельзя отнести к числу тех шедевров, которые создали писательнице репутацию мастера детективных загадок, но его нельзя считать и беспомощной халтурой; он профессионально построен, но неинтересен. И все же в этом рассказе есть нечто, отличающее его от великого множества других детективов, прочитав которые на сон грядущий, вряд ли можно вспомнить их сюжет на следующее утро. Как я постараюсь показать далее, это рассказ с двойным дном. Именно это привлекает к нему внимание".

"...мою статью можно рассматривать как обращенный к любителям детективов призыв поломать голову над этой загадочной историей".

Н. Вольский

Дело о "детективе без берегов"
"Теоретические" споры о детективе и их практические результаты

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Полемическая статья, в которой рассматривается история детективного жанра и его современное состояние.

"Как это ни парадоксально звучит, но истинной и главной причиной, обусловившей столь печальную судьбу детективного жанра, был необычно высокий уровень художественных достоинств стандартного детектива".

"Конечно, потерпевшие есть. Их много, и они кровно заинтересованы в судьбе детектива, просто они не появлялись на виду, потому что участники дискуссии не вспоминали об их существовании и не интересовались их мнением по поводу обсуждаемой проблемы. Потерпевшие - это мы с вами - любители детективов".

"Настала пора признать распространённое мнение о массовой популярности детективов одним из мифов ХХ века: нет никаких серьёзных доказательств этого принимаемого на веру утверждения".

Н. Н. Вольский

Легкое чтение
Работы по теории и истории детективного жанра

Текст: [ DJVU ]

Полный текст книги, вышедшей в Новосибирске в 2006 году и содержащей три работы, тексты которых уже представлены на этой странице.

Из предисловия: "Несмотря на не слишком оптимистичный финал данной книги, автор верит, что нынешний упадок детективного жанра - явление временное и что, если люди будут живы, в них будет жив и интерес к остроумным загадкам и неожиданным способам их разрешения, а следовательно, будет жить и детектив".

Николай Вольский

Звуковые повторы у Пушкина

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшая статья, в которой рассматриваются три конкретных примера использования звуковых повторов в произведениях А.С.Пушкина.

"Как источник примеров, Пушкин - а равно и другие поэты-классики - практически неисчерпаем, и любую теоретическую конструкцию можно подтвердить ссылкой на его опыт.Но можно пойти и другим путем и, обнаружив у Пушкина (рассматриваемого как эталон поэтического мастерства и стихотворной техники) какой-либо эффектный случай введения в текст звуковых повторов, попытаться понять их роль в общей конструкции стихотворения, а следовательно, и механизм их воздействия на читательское восприятие".

Н. Вольский

Доктор Ватсон и проблема идеального читателя

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"…звания идеального читателя скорее заслуживает десятилетний мальчик, впервые с восхищением и замиранием сердца читающий "Собаку Баскервилей", нежели гроссмейстер детективной игры, съевший на этом деле не одну такую собаку. И дело здесь не столько в излишней проницательности, присущей гроссмейстеру и отсутствующей у мальчика, сколько в различных установках на восприятие текста".

"Когда Ватсон говорит: "Я не считаю себя глупее других…", мне это кажется вполне трезвой оценкой докторских умственных способностей, а вовсе не свидетельством его тупого самодовольства. Как верно замечает И.Шайтанов, доктор Ватсон "не глупее нас с вами". Скорее наоборот".

В приложении: публикация этого текста (с картинками!) в журнале "Библиотечное дело" (2018, № 1 и 10): [ PDF ]

Николай Вольский

Об одной идее О.М.Брика

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья не об истории отечественного стиховедения (как это может показаться по названию), а об одной фундаментальной идее гениального теоретика, которая заслуживает гораздо большего внимания, нежели ей было уделено филологической наукой за истекшие почти сто лет.

"Обобщая вышеприведенные рассуждения и факты, мы приходим к выводу, что возникновение любого значимого элемента художественной конструкции является функцией нескольких (по крайней мере, двух, по Брику) причинных цепей, наличия каждой из которых достаточно для того, чтобы данный элемент появился в соответствующем локусе произведения. Этот основополагающий эстетический феномен можно было бы назвать избыточной обусловленностью элементов художественного текста, и именно в ее наличии и степени выраженности следует искать принципиальное отличие поэтических (художественных) текстов от текстов прозаических (бытовых, научных и т.п.)".

Н. Вольский, П. Моисеев

Русские предшественники Эдгара По: Чулков, Баратынский, Загоскин

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Журнальный текст: [ PDF ]

Хотя, как ныне твердо установлено, Россия не является родиной слонов, но за право называться родиной детектива она вполне может побороться.

"Помимо рыцарских (точнее, "богатырских") повестей, в книгу Чулкова входят и бытовые новеллы и рассказы; самым известным таким рассказом является "Горькая участь", вошедшая в пятую часть "Пересмешника" (1789). Необходимо отметить, что исследователи уже отмечали близость этого рассказа к детективу; С.В.Сапожков назвал ее "первым образцом детективного жанра в отечественной литературе""

Предупреждение: В статье раскрывается загадка новеллы Е.Баратынского "Перстень".

Николай Вольский

Рассуждение о логике детектива

Текст: [ PDF ]

Небольшой отрывок, в котором обсуждается поведение героев "Лунного камня" с точки зрения диалектической логики.
Текст из журнала "Библиотечное дело" (2018, № 10)

"У Коллинза сыщик Кафф (которого, вследствие непонятной аберрации зрения у литературоведов, считают аналогом Шерлока Холмса, хотя он - несомненный аналог ещё не появившегося на свет Лестрейда) с кучей убийственных фактов на руках утверждает, что пропажа алмаза объясняется очень просто: его взяла главная героиня романа - прелестная и благородная Рэчель Вериндер.
…Казалось бы, Беттеридж - старый дурак, упорно не желающий поверить в то, что дважды два - четыре, потому что ему этот факт не нравится. "Ты мне подай", дескать, "такую таблицу умножения, в которой будут приятные для меня вещи, а эта мне не подходит". Но это только кажется, потому что в дураках, в конечном итоге, остаётся сыщик, пошедший на поводу у выясненных им фактов, а Беттеридж и леди Вериндер, упорно настаивавшие на невиновности Рэчель, оказываются правы".

Николай Вольский

Сыщик-джентльмен, или Социальная роль детективного жанра. Ч. 1 и 2

Текст: [ PDF ]

Два первых раздела еще не написанной до конца книги.

"...у меня уже нет иллюзий относительно того, что я успею разделаться с этой задачей и завершить построение полноценной поэтики детектива, в которой и загадка, и 'внезагадочные' элементы сюжета нашли бы свое законное место. Не сумев довести 'дело о структуре детектива' до конца, я поневоле вынужден оставить его завершение на долю будущих исследователей принципиальной схемы и особенностей этого жанра.
...Однако, утратив надежду на самостоятельное разрешение проблемы и оставив сей завет грядущему поколению энтузиастов, я всё же хочу внести и свои пять копеек в копилку будущей всеобъемлющей теории детективного жанра. А именно, я собираюсь взглянуть, с необычной точки зрения, на главного героя классического детектива и попытаться дать рациональное объяснение тому очевидному - и даже бросающемуся в глаза - факту, что в своем архетипическом выражении он предстает перед нами как английский джентльмен".

Н. Вольский

Пророчица

Роман, опубликованный под псевдонимом "Николай Слободской"

Детектив, построенный по классической схеме, но на советском материале, что встречается крайне редко. Как сказано в предисловии П.Моисеева, не вполне ясно, когда был написан этот роман: "В конце книги мы читаем: 'Июнь 1982 - январь 1983'. Кто поставил эту дату - автор или герой? Имеем ли мы дело с мистификацией или же перед нами действительно написанный 'в стол' русский детектив начала 80-х?" Но читателю вовсе не обязательно ломать голову над такими вопросами, ему хватит и тех загадок, которые есть в самом тексте.
Текст по изданию романа в серии "Дедукция" (с исправлением некоторых опечаток): [ PDF ]

Н. Вольский

Он приходит по пятницам

Роман, опубликованный под псевдонимом "Николай Слободской"

Необычно большой по объему (по меркам стандартного детектива) роман, который в определенном отношении можно считать продолжением "Пророчицы" - первого детектива, написанного этим автором.
Как сказано в читательском отзыве Р.Шерингэма (опубликованном на сайте "Дедукции"):
"Себе и своему стилю автор не изменяет ни в оригинальных 'невозможных' загадках, ни в установке на реализм описываемых событий, ни в обширных отступлениях. ...действие по-прежнему происходит в позднем, теперь уже 'застойном' СССР... в картину быта позднесоветского НИИ... вписывается детективная загадка"
Текст по изданию романа в серии "Дедукция": [ PDF ]

Н. Вольский

С третьей попытки     NEW

Повесть, опубликованная под псевдонимом "Николай Слободской"

Из вступления: "История эта, конечно, запутанная и бестолковая, но загадочной и даже абсурдной ее можно назвать лишь в самом конце, когда она сумела озадачить даже много повидавших и ко всему привычных милиционеров, занимавшихся расследованием гибели ее главного героя".
Текст по изданию в серии "Дедукция": [ DJVU ]

Предваряя следующие работы, я должен извиниться перед посетителями данного сайта: большинство нижепомещенных статей не имеют непосредственного отношения к поэтике детектива и поэтике в целом, и следовательно им не место на этих страницах. Несмотря на это я всё же решился разместить их здесь, рассчитывая на снисходительность и понимание тех, кому они попадутся на глаза. Хотя некоторые из этих текстов уже присутствуют в интернете, у меня нет возможности создавать еще один сайт, чтобы собрать их в одном месте.
Пусть же они найдут себе пристанище рядом со своими "единоутробными братьями" - они могут быть интересны тем, кто, как и я, рад будет обнаружить диалектику не только в структуре детектива, но и в других сферах человеческой мысли.

Н. Н. Вольский

О наследовании приобретенных признаков

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Моя первая работа (доклад на заседании Кружка медицинской генетики в Новосибирском мединституте), которая заслуживает наименования "научной" и содержание которой не утратило своей актуальности за прошедшие десятилетия.

"...прежде, чем использовать данные о существовании (или об отсутствии) феномена НПП в природе в качестве аргумента в споре между двумя противоположными взглядами на эволюцию, необходимо: во-первых, доказать совместимость этого явления с ламарковской теорией и сходными с ней эволюционными воззрениями, и во-вторых, доказать несовместимость существования НПП с неодарвинизмом и современной генетикой. Верность первого из этих условий несомненна, так как признание существования НПП не только не противоречит ламаркизму, но и представляет необходимое логическое звено в построении этой теории. Что же касается наличия логического противоречия между принципами неодарвинизма и возможностью существования НПП, то для прояснения этого вопроса необходим более детальный теоретический анализ данного феномена".

Н. Вольский

Что мы называем причиной?

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья, написанная 45 лет назад. Несмотря на то, что тогда же ее рекомендовал для публикации А.А.Зиновьев - авторитетный в те годы советский логик , - по не зависящим от автора причинам опубликована она не была. Так что появление ее на данном сайте можно считать первой публикацией залежавшейся в столе работы.

"Мы видим, что до настоящего времени не существует достаточно убедительного способа объяснить:
1) каким образом люди выбирают из многочисленных (в общем случае из бесконечно большого числа) необходимых условий одно в качестве причины и делают из этого практические выводы и
2) почему этот выбор может меняться в зависимости от точки зрения наблюдателя.
Наше предложение заключается в следующем:
В качестве причины выделяется то из необходимых условий, которое обладает наименьшей вероятностью в рассматриваемой ситуации".

Вольский Н.Н.

Различные экспликации понятия причина, используемые в теоретической медицине

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Еще одна написанная в те же годы и неопубликованная статья, в которой развивается вероятностная теория причинности.

"Несмотря на то, что по своей внешней форме понятие причины выражает отношение между одним из условий и следствием, фактически оно отражает многоместное отношение между всеми условиями и следствием".

Вольский Н.Н.

Об экспликации понятия причина

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья, объединяющая (в значительно сокращенном виде) содержание работ о причине 1972 и 1974 годов. Была опубликована в сборнике ""Методологические проблемы развития науки" (Новосибирск, 1984), депонированном в ИНИОН АН СССР.

"Размеры данной статьи не позволяют привести в ней уточнения некоторых понятий, используемых при предлагаемом выделении причины, и рассмотреть те выводы, к которым приводит такое понимание термина причина (нетранзитивность причинно-следственного отношения; дополнительность функционального описания явлений и описания их в терминах причин и следствий; отличие причины от повода; возможность существования 'беспричинных' явлений и т.д.)".

Н. Н. Вольский

О понятии "конечной причины" и его использовании в биологических науках

Текст: [ DJVU ]

Статья о так называемой causa finalis, опубликованная в сборнике СО АМН СССР (Новосибирск, 1989).

"...на вопрос: "Почему заяц зимой становится белым?" мы получаем ответ: "Потому что белый цвет спасает его от врагов" и считаем такое объяснение вполне осмысленным, несмотря на то, что в данном случае в качестве причины некоторого процесса выставляется результат, к которому приводит этот процесс".

Вольский Н.Н.

Главы из книги "О смысле жизни и осмысленной типологии личности"
1. Смысл человеческой жизни и типология личности: общий план

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Конспективное изложение общей структуры книги, представленное в виде программы спецкурса, который был прочитан студентам Новосибирского педуниверситета в 1998 году.

"Выделение - на объективной основе - нескольких культурно-исторических 'типов человека' и выяснение особенностей их эмоционально-ценностных установок и поведения, выводимых из структуры их жизненного проекта, позволяет гораздо лучше понимать логику поведения людей, тип личности которых не совпадает с нашим собственным типом (как рассматриваемых нами с исторической дистанции, так и наших современников)".

Николай Вольский

Главы из книги "О смысле жизни и осмысленной типологии личности"
2. Что такое счастье? Семантический анализ понятия

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Анализ понятия, которое лежит в фундаменте всех рассуждений о человеческой личности и ее отношениях с миром.

"...следует признать, что употребляемое нами понятие 'счастья' (в его 'тотальном' значении) является обобщением и предельным расширением конкретного значения этого слова, возникающим при его применении ко всей жизни человека, рассматриваемой при этом как целостность, как одна (всеобъемлющая) ситуация, исход которой может быть для человека как удачным, так и неудачным. В таком случае, 'счастливая жизнь' - это та жизнь, которая 'удалась', на которую 'выпал выигрыш' в жизненной игре.)".

Николай Вольский

Главы из книги "О смысле жизни и осмысленной типологии личности"
3. Цель как средство самоорганизации целостных систем

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"На первый взгляд, существование рассматриваемых реальных процессов первично по отношению к представлению о том, что они могут иметь некую 'цель'. Естественно протекающие процессы, представляющие собой цепи последовательно возникающих событий, которые связаны между собой причинно-следственными взаимоотношениями, образуют исходный базовый слой реальности, по отношению к которому цели этих процессов выступают в качестве 'надстройки', появляющейся лишь тогда, когда в дело вмешивается некий 'выделяющий цели субъект'. Такое понимание кажется естественным и даже единственно возможным. Тем не менее, фактическое отношение между целью и процессом, ведущим к ней, прямо противоположно: 'цель' первична по отношению к 'процессу', и не имеющие цели процессы просто не могут существовать в реальности".

Николай Вольский

Главы из книги "О смысле жизни и осмысленной типологии личности"
4. О национальной зависти великороссов

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Текст из журнала "Лебедь" (с картинками): [ PDF ]

Интересный пример, на котором обсуждаются характерные черты циклического типа личности. Статья была опубликована (в "иллюстрированном" и чуть упрощенном варианте) в онлайн-журнале "Лебедь" в 2007 году.

"В крестьянской этике, дающей человеку ориентиры для оценки окружающих и для самооценки, достижение имущественного благосостояния представляет один из главных критериев качества человека. В глазах мужика хороший, уважаемый, достойный подражания человек, с которого должны брать пример молодые люди и которым каждый хотел бы стать, - это прежде всего 'справный хозяин', имеющий устойчивое имущественное положение и весь необходимый человеку набор материальных благ. В этом главное отличие 'хорошего мужика' от 'плохого мужика' - разгильдяя, неумехи и пьяницы. Если результаты деятельности 'хорошего' и 'плохого' делить между ними поровну, вся жизнь крестьянина потеряет цель и смысл, из неё будет вынут стержень, на котором крепится вся система его рациональных отношений с миром".

Николай Вольский

Главы из книги "О смысле жизни и осмысленной типологии личности"
5. Иван-дурак, или Первобытная диалектика жизненного пути

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Текст из журнала "Лебедь" (с картинками): [ PDF ]

Еще одна попытка заглянуть во внутреннее устройство личности циклического типа с помощью анализа оригинального сюжета русской сказки. Статья была опубликована (в "иллюстрированном" и существенно сокращенном варианте) в онлайн-журнале "Лебедь" в 2007 году (1 апреля - в День дурака).

"Как литературное произведение действительно становится текстом лишь после своего завершения, а до этого можно говорить только о его замысле, сочинении, процессе его возникновения, так и человеческая личность, ее неповторимая индивидуальная структура, окончательно становится самой собой лишь в момент физической смерти индивида, завершающей процесс творения, и в этом смысле смерть человека знаменует его рождение для истинной жизни в вечности".

"...диалектика, демонстрируемая сказками об Иване-дураке, представляет несомненное интеллектуальное достижение субъекта фольклора, но все же главное ее значение в том, что она касается самой сущности циклического человека, той основы мироощущения и миропонимания, которая обусловливает его цикличность".

Николай Вольский

Главы из книги "О смысле жизни и осмысленной типологии личности"
6. О завистливом мещанстве

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Текст из журнала "Лебедь" (с картинками): [ PDF ]

Также базирующееся на анализе видимой "завистливости", якобы характерной для мещан, описание важнейших черт структуры личности квази-линейного типа. Статья была опубликована (в "иллюстрированном" варианте) в онлайн-журнале "Лебедь" в 2007 году.

"Реабилитировав, как я надеюсь, в глазах просвещённой публики русского мужика и сняв с него беспочвенные подозрения в патологической завистливости, было бы несправедливо оставить под таким же подозрением потомков этого мужика - тот не очень точно определённый социальный слой, который в русской литературной традиции обычно выступает под именем 'мещанства'".

"Абстрактная формулировка жизненной цели делает квази-линейный тип предрасположенным к товарному фетишизму, то есть восприятию всех предметов, явлений, процессов в стоимостной форме. Если циклический и линейный типы в оценке вещей и явлений пользуются своими представлениями о том, какими должны быть конкретные вещи, и у них есть собственные предпочтения, свой вкус, позволяющий оценивать вещь как 'хорошую' или 'плохую' в зависимости от её вещных характеристик, то квази-линейный человек лишён такой возможности. У него нет определённого личного вкуса, его вкусы и предпочтения определяются средой и постоянно находятся как бы в процессе становления. Поэтому, сталкиваясь с какой-либо вещью, он не может основываться на своих впечатлениях, он должен либо точно знать, каково суждение об этой вещи в 'его кругу', либо, если эта вещь для него новая, он может судить о ней только на основании её стоимости".

Н. Н. Вольский

Лингвистическая антропология
Введение в науки о человеке

Текст: [ DJVU ]

Популярно изложенное оригинальное введение в проблемы философской антропологии, дополненное кратким экскурсом в индоевропейскую этимологию и этимологическим исследованием понятий Человек и Личность. Книга, оформленная как курс лекций, вышла в Новосибирске в 2004 году.

"Надевающий на себя личину зверя человек как бы “берёт на себя обязательство” быть “волком”, более того, весь его жизненный опыт, усвоенный им от старших и приобретённый им лично, не позволяет ему усомниться в “эффекте маски”: он уже неоднократно наблюдал это на других и полностью уверен в том, что человек, надевая личину волка, становится волком - такова закономерность мира, в котором он вырос. Надев личину, он потерял возможность выбора быть ему волком или не быть, он - уже волк. И естественно, он должен резко изменить свое поведение: будучи волком, он должен и вести себя как волк, преследовать волчьи цели, по-волчьи реагировать на происходящее, не принимать во внимание то, что не имеет для волка никакого значения (например, человеческие нормы нравственности), питаться тем, чем питается волк, выть по-волчьи и т.д.".

Н. Вольский

Превращенные формы страха, или Откуда берутся антисемиты?

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Текст из журнала "Звезда": [ PDF ]

Исследование из области психологии масс, позволяющее по-новому взглянуть на многие события из нашей недавней истории. В слегка сокращенном и "причесанном" виде статья была опубликована в журнале "Звезда" в 2007 - 2008 годах.

"...описать состояние сознания этих людей можно только с помощью оруэлловского понятия. Неверно было бы утверждать, что массы осознавали факт своего проживания в стране с людоедской властью, но столь же неверно, что они этот факт не осознавали. Обычные понятия 'знания' и 'незнания' в данном случае не работают, здесь требуется другое понятие, предложенное Оруэллом. Оруэлловское 'знание/незнание' заключается в том, что, воспринимая нечто 'страшное', человек отчетливо различает его характерные черты, иначе он не мог бы распознать его как 'страшное', но поскольку страх слишком велик, психическая цензура не пропускает образ 'страшного' в сознание и, следовательно, человек его не видит и не ощущает - для него оно просто не существует".

Николай Вольский

Чего хотел Сталин от Гитлера в начале 1941 года?

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Текст из журнала "Лебедь" (с картинками): [ PDF ]

Взгляд, позволяющий непротиворечиво описать логику событий, приведших к 22 июня 1941 года. Статья была опубликована (в "иллюстрированном" варианте) в онлайн-журнале "Лебедь" в 2007 году.

"У нас нет никаких оснований ожидать, что 'в архивах' отыщется некая бумага - что это могло бы быть? протокол заседания Политбюро? - в которой Сталин изложил свой план действий. Это не более вероятно, чем появление плана ограбления банка (заранее составленного и заверенного собственноручными подписями членов банды) на столе у следователя. Что бы и кому бы ни говорил Сталин по этому поводу, его слова не могут быть подтверждением того, что он, действительно, собирался поступать именно так, а не иначе. Мы вовсе не можем верить ему на слово. Остается единственный способ что-либо понять - исходить из того, что поступки всех действующих лиц рациональны. Мы не должны приписывать им свои интересы, а должны реконструировать их интересы и планы из их поведения, предполагая, что они знали, что делают".

Н. Н. Вольский

Почему начальники не любят интеллигентов?
Часть 1

Текст: [ PDF ]

Начало большого (и еще не завершенного) трактата, в котором обсуждается роль интеллигенции в человеческом обществе и ее судьба в современном мире.
Текст из нового пермского журнала "Культурный код" (2018, № 1).

"Как заведующего подотдела очистки начинало ломать и корежить при виде промелькнувшей кошки, так и настоящий руководитель (начальник по призванию и сущности) не может не чувствовать душевного дискомфорта, сталкиваясь с малейшими проявлениями интеллигентности или с какими-то поведенческими реакциями, свойственными ненавистному племени. Даже само понятие и слово, его обозначающее, вызывают у типичного начальника глухое раздражение и злость".

Н. Н. Вольский

Почему начальники не любят интеллигентов?
Часть 2

Текст: [ PDF ]

Продолжение работы.
Текст из журнала "Культурный код" (2019, № 1).

"Мысль сама приходит в голову, развивается в соответствии со своей собственной логикой, продуцирует вытекающие из нее выводы и оценки, и лишь после этого может встать вопрос о пользе, которую может принести нам открывшаяся уму истина. …Возможность деятельности и в инструментальном, вынужденном внешним заданием, и в свободном режиме заложена в самой конструкции человеческого ума".

Н. Н. Вольский

Почему начальники не любят интеллигентов?
Часть 3

Текст: [ PDF ]

Очередной фрагмент трактата об интеллигенции.
Текст из журнала "Культурный код" (2019, № 4).

"…когда речь идет о свободной деятельности ума, субъектом этой деятельности правильнее было бы считать не конкретного мыслящего человека, а род человеческий, который пользуется умственными способностями индивида как инструментом познавательной деятельности, необходимой для существования и безостановочного развития человечества. Поскольку во множестве случаев интересы человечества не совпадают с интересами индивида (их нельзя также приравнять к интересам любой группы людей и даже совокупности всех ныне живущих на Земле людей), неудивительно, что потребность человеческого ума в познании истины и сообщении ее возможно большему числу людей нередко вступает в конфликт с интересами индивида - носителя этого ума, а также с интересами его окружения. И тогда ум, поступающий правильно и умно, с точки зрения человечества, перейдя на точку зрения индивида, оценивает эти совершенные им поступки как глупые и безрассудные. Такова своеобразная диалектика отношений ума интеллигентного человека со своим хозяином, который, не переставая быть господином своего ума, одновременно является и его слугой".

Н. Н. Вольский

Почему начальники не любят интеллигентов?
Часть 4

Текст: [ PDF ]

Очередной фрагмент трактата об интеллигенции.
Текст из журнала "Культурный код" (2020, № 1).

"Стремление к истине, понимаемое как страсть - пожалуй, и есть наиболее точное на данный момент определение интеллигентности".

Николай Вольский

Почему начальники не любят интеллигентов?

Текст: [ PDF ]

Полный текст (на сегодняшний день) неоконченного трактата об интеллигенции, начало которого уже выложено на этой странице в виде серии статей, опубликованных в журнале "Культурный код". Значительную часть этой большой по объему работы занимают "Историко-методологическое интермеццо " и исследование "Творцы мичуринской биологии".

"...заранее скажу, что одним из главных тезисов, которые я постараюсь доказать в этой части, будет утверждение о ведущей роли Н.И.Вавилова в режиссируемом большевиками плане «покорения и преображения» отечественной науки, плане успешно выполненном и доведшем нашу многострадальную науку до сегодняшнего состояния. ...именно такой, всей душой болеющий за свое дело, великолепный экземпляр ученого-биолога и требовался организаторам иезуитского плана, уничтожившего при своем выполнении не только Н.И.Вавилова и ему подобных, но и науку в целом".

Николай Вольский

Жлобы и интеллигенты

Текст: [ PDF ]

Текст, который в определенном смысле можно считать приложением к трактату об интеллигенции.

"Этимология слова жлоб темна... Этого слова не найдешь в стандартных словарях русского языка, нет его ни у Даля, ни в словаре Гринченко...Посему у меня нет другого выхода, нежели поделиться с читающими своим пониманием этого слова и затем попытаться прояснить, каковы взаимоотношения лица, именуемого жлобом, с теми, которые называются интеллигентами".