Теория литературы / поэтика
А - Л

Аверинцев С.

Ритм как теодицея

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Замечательная глубокая мысль о роли "поэтической формы", выраженная автором кратко и убедительно.

"…если я вижу в чем религиозную ценность пушкинской поэзии, так уж не столько в учтивом ответе владыке Филарету или в переложении преп. Ефрема Сирина, сколько в неуклонной верности контрапункту, в котором человеческому голосу, говорящему свое, страстное, недоброе, нестройное, отвечает что-то вроде хора сил небесных - через строфику, через отрешенную стройность ритма".

Арсений Авраамов

В дебрях эстетики
(Интуиция или эрудиция?)

Текст: [ PDF ]  

Любопытная статья о об отношении "искусства" к современной ему "науке". Критический выпад в сторону тех теоретиков искусства, которые - в силу своего научного невежества - недооценивают возможности строгого "формального" анализа языка искусства и продолжают уповать на интуицию художника даже в тех вопросах, где она уже не требуется. Статья была напечатана в 1917 году в первом сборнике "Скифы".

"…всегда существует граница, за которою гениальной, верующей в истину своих прозрений интуиции открыт безграничный простор, область, вполне недоступная критике. Но это "за" и является решающим: интуиция должна начинаться лишь там, где эрудиции данного эпохой положен временный предел, отнюдь не ранее, - в ином случае это не интуиция, а попросту невежество, и все здание, возведенное на таковом фундаменте развалится от самого легкого прикосновения критической эрудиции".

"Научный анализ в наше время так глубоко внедрился в тайны формальных закономерностей, что игнорировать его и ощупью пробираться в этой области, опираясь на одну "интуицию" - нечто самоубийственное до крайности, до последних пределов…"

Айхенвальд Ю.

Поэтика
Статья из "Словаря литературных терминов"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"…вообще поэт не нуждается в поэтике: она ему не помогает и не мешает".

Айхенвальд Ю., Бобров С. П.

Поэзия и проза
Статья из "Словаря литературных терминов"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"…прозе, как мышлению и изложению рассудочному, противополагается поэзия, как мышление и изложение образное, рассчитанное не столько на ум и логику, сколько на чувство и воображение".

"Стих играет постоянно гомофонией, таковая в прозе имеет чрезвычайно ограниченное применение, и в случае, так сказать, внутренней необходимости в игре звуками многие прозаики предпочитают цитировать стихотворение или привести специально-сочиненное для этого случая".

"…баллада иногда пользуется анекдотическим сопоставлением крайностей, но там идея сюжета так сжата и схематизована, что сюжет зачастую сводится просто к красному словцу".

"…крепко выделенный ритм захватывает читателя и заставляет его верить эмоциям и деталям настроений, которые нередко с точки зрения практического опыта почти неосуществимы или ложны…"

Аникст А.А.

["Хорошо сделанная драма": Эжен Скриб]
Из книги "Теория драмы на Западе во второй половине XIX века"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшой отрывок из книги известного театроведа, в котором обсуждается поэтика драмы.

"Публика, - пишет Легуве, - существо весьма причудливое, весьма требовательное и совершенно непоследовательное. Она хочет, чтобы в театре все было подготовлено и непредвиденно. Если что-то, как говорят вульгарно, падает с неба, это ее шокирует, но, если о чем-то слишком уж предупреждают, она начинает скучать. Для того, чтобы ее удовлетворить, ее надо одновременно и брать в поверенные, и одурачивать, иначе говоря, в каком-нибудь месте пьесы небрежно дать проясняющее слово, но дать его незаметно так, что оно будет услышано, но не привлечет внимания, а в момент театрального эффекта (coup de theatre) у зрителя вырвется радостное восклицание "А!", означающее: "Конечно! Нас же предупредили! Как глупо, что мы сами не догадались!". И зрители очарованы. По этой части Скриб был большим мастером".

М. Антонович

Современная эстетическая теория

Текст: [ PDF ]  

Большая статья, напечатанная в "Современнике" в 1865 году, в которой обсуждаются и популяризируются идеи Чернышевского об отношении искусства к действительности. Качество сканированного текста оставляет желать много лучшего, но читать его все же можно.

"Искусству предъявляются подобные же требования, как науке и знанию; наука существует не для науки только, истина не для истины, но обе существуют для человека и его жизни…".

"…прекрасное в самом своем первоначальном виде есть то, что производит на нас впечатление, сопровождающееся приятным впечатлением; таким образом нам кажутся прекрасными приятные звуки и цвета, а потом и все предметы, окрашенные приятными цветами и издающие приятные звуки".

Б. Арватов

Речетворчество
(По поводу "заумной" поэзии)

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Любопытный текст, написанный несколько сумбурно (и содержащий огромное количество опечаток, многие из которых поправить невозможно), но вполне ясно выражающий тенденцию футуристов и ранних опоязовцев теоретически обосновать использование "зауми" в поэзии. Метод, которым пользуется автор, прост и безотказен: убогие выдумки Крученых и прочих "заумников" объявляются "частным случаем" общеязыкового процесса словотворчества.

"'Заумь' именно тем интересна, что она является не простой комбинацией звуков (речитатив, мелодия, вокальная музыка), а произносительной и социально осуществляемой (стихи, разговор, радение хлыстов, 'лепет' влюбленных) формой, т.е. формой языка".

"Языковая форма будет создаваться, как конкретная потребительская форма (напр., построение лозунгов по методам "поэтической этимологии" и т.п.)"

Аристотель

Поэтика

Текст: [ WWW ]

Полный текст книги Аристотеля (издание, с которого сканирован текст, и переводчик не указаны). В сочинениях Аристотеля, вышедших в серии "Философское наследие", текст "Поэтики" (Аристотель. Сочинения: В 4 т. М.1984. Т. 4. С. 645-680) дан в переводе М.Л. Гаспарова, и он довольно существенно отличается от текста, приведенного на этом сайте.

"...в загадке сущность состоит в том, чтобы говорить о действительном, соединяя невозможное..."

Эдуард Баллоу

"Психическая дистанция" как фактор в искусстве и как эстетический принцип

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья 1913 года, описывающая важный момент всякого эстетического восприятия и связывающая понятие "психической дистанции" с различными терминами художественной критики.

"…преобразующая деятельность дистанции заключается в первую очередь в вынесении явления из сферы нашего практического, так сказать, действительного я, в предоставлении ему места за рамками наших личных потребностей и целей…"

"Дистанция дает нам весьма необходимый критерий прекрасного, в отличие от просто приятного".

"…самым желательным как в восприятии, так и в воспроизведении является предельное уменьшение дистанции, исключающее ее исчезновение".

Андрей Белый

Жезл Аарона
(О слове в поэзии)  NEW

Текст: [ PDF ]

Большая статья, увидевшая свет в первом сборнике "Скифы" (1917).

"Проростание короста слов мудрой змейностью корня суть цветения жерди-жезла: слово-жезл, слово-термин, как жезл Аарона, исходит цветами значений; трезвость логики, не теряя лучей, наливается соками жизни, чтоб стать древом жизни".

Андрей Белый

Ритм как диалектика и "Медный всадник"  NEW

Текст: [ DJVU ]

Первое издание книги (1929).

"Мне, тридцать лет думающему о стихе, нестерпимо присутствовать на 'диспутах о поэзии', имеющих порою форму беседы двух кумушек о Марксе и принимающих за Маркса другого Маркса: издателя 'Нивы'".

"Ритм - след первичного звука на форме, отраженный стилистическим подбором разновидностей метрической строки, в результате которого каждое стихотворение, одинаковое в метре, неповторимая стилистическая композиция, которая и есть - искомый ритм; он - качественно-количественная тональность, неразложимая в метрических единицах: след динамического процесса на ракушке формы; поэт-исполнитель может следовать, или не следовать этому процессу, он - дан: раз навсегда; поэт умер, а интонация - вписана".

Андрей Белый

Принцип ритма в диалектическом методе  NEW

Текст: [ DJVU ]

Как пишут во введении к публикации М.Спивак и М.Одесский:
"Статья …была написана в 1928 году для журнала "Красная новь" и содержала автореферат идей, которые Белый рассчитывал параллельно предать гласности в монографии "Ритм как диалектика и 'Медный всадник'". Редакция советского журнала не приняла статью - в противном случае она стала бы манифестом позднего Белого-стиховеда, причем изложенным в популярной (относительно) форме".
Статья снабжена обширными введением и примечаниями, но, к сожалению, очень неряшливо отсканирована, что в сочетании с опечатками в самом тексте может раздражить чувствительного читателя. Однако приходится довольствоваться таким текстом - на интернет-странице "Вопросов литературы" электронного варианта этой статьи нет.

Андрей Белый

Поэзия слова  NEW

Текст: [ DJVU ]

Вышедшая в 1922 году книга содержит три большие работы: "О зрительном восприятии природы в лирике Пушкина, Тютчева и Баратынского", "Вячеслав Иванов" и "Александр Блок".

"…внутренняя рифма могучее орудие поэзии Блока; еще более могучим орудием являются ассонансы ударных гласных; например, "бисер нижет, нити вяжет" (и-и-и), где кроме ассонанса на и есть еще звуковой параллелизм (би-ни-ни… и ни-жет - вя-жет); "И веют древними поверьями" (е-е-е); "Жду я Прекрасной Дамы в сиянье красных лампад" (ааяаа); "Еще поет и ходит кто-то" (ио-ио-о-о); "струйную игру" (уу) и т.д."

Андрей Белый

Мастерство Гоголя   NEW

Текст: [ PDF ]

Эта замечательная книга вышла в 1934 году с предисловием Л.Каменева, и поэтому на многие годы была выведена из научного оборота. Но она ничуть не устарела за прошедшие десятилетия, и по-прежнему поражает читателя своей оригинальностью и новизной. Текст книги взят с сайта "ImWerden"

"Я мог бы взять "СМ" или "ТБ" и разбирать звукопись страницу за страницей; полагаю: немногие примеры покажутся многими читателю, еще не вникшему в звукопись Гоголя, который - не только писатель, но и композитор мелодий, великолепно инструментирующий их; проглядев звуковое богатство прозы Гоголя, читатель много теряет; подстилая сюжеты и краски, звукопись придает прозе Гоголя ту упругую выпуклость, которой нет у Толстого, у Пушкина (не говоря о Тургеневе, Достоевском, Салтыкове, Гончарове, Лескове и прочих классиках)".

Вальтер Беньямин

Поль Валери

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшое эссе о Валери, как поэте и мыслителе.

"…эта intelligence pure, поселившаяся у Валери в зимних квартирах на угрюмых вершинах эзотерической поэзии, - тот же самый чистый интеллект, под водительством которого европейская буржуазия в век открытий пускалась завоевывать неведомые края. Картезианские сомнения в знании у Валери почти приключенческим образом, но при этом вполне методично, углубились до сомнений в самом вопрошании".

В.Я.Береснева, И.М.Яглом

Симметрия и искусство орнамента

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"…вернемся к сказанному выше об эстетическом значении отклонений от строгой симметрии. Это, видимо, вполне приложимо и к изобразительному искусству, где на симметричную структуру накладываются определенные флуктуации, которые и несут художественную нагрузку".

"…переносная симметрия вызывает ощущение глубокого покоя, статики, что неоднократно использовалось орнаменталистами. Многократно воспроизводимый (в частности, в учебниках математики) орнаментальный фриз на дворце Дария в Сузах чисто математическими построениями иллюстрировал мысль о полной невозможности каких бы то ни было перемен, а сходные мотивы в изображающей безработных графике К.Кольвиц создавали явственное ощущение безнадежности. В противоположность этому симметрия подобия явственно вызывает ощущение роста, динамики; это обстоятельство также неоднократно использовалось орнаменталистами".

С.С.Бирюкова, С.Е.Бирюков

Проективные теории русского авангарда: музыкально-поэтический аспект

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Содержательная статья в которой кратко рассказывается о некоторых теоретических построениях в области стиховедения, возникших в России в первой четверти ХХ века. Эти теории не получили дальнейшего развития и не вошли в состав современного стиховедения, однако знать о их существовании, безусловно, стоит.

"…преобразующая деятельность дистанции заключается в первую очередь в вынесении явления из сферы нашего практического, так сказать, действительного я, в предоставлении ему места за рамками наших личных потребностей и целей…"

"Музыкальный такт - как минимум - мотив, идея. Сочетание тактов - и в музыке, и в поэзии - это преодоление скандирующей метрики, разрывающей линию чувственной мысли. Эта мысль-идея гармонично перетекает сквозь тактовые сетки, подчиняясь смысловым, а не метрическим ударениям"

Пётр Бицилли

Пушкин и проблема чистой поэзии

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Цель настоящей работы - попытаться путем формального анализа уяснить, в чем состоит совершенство некоторых поэтических произведений Пушкина, тех именно, какие признаются наиболее совершенными, а тем самым подойти и к разрешению одного из самых сложных и самых спорных вопросов литературоведения, а именно: что такое поэтическое произведение, в чем сущность поэзии как особого вида художественного слова? Здесь можно встретить возражение: будет ли такой подход строго научным? Ведь в таком случае исследователь берет на себя смелость исходить из индивидуальной оценки, из своего личного восприятия того или иного произведения как „совершенного". Однако, если отказаться от этого, то это значит отказаться от литературоведения - вообще от искусствоведения".

С. Бобров

Начала. Петербург. 1921. N 1.

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшая критическая заметка, в которой благожелательный, но скептичный современник оценивает ранние работы авторов ОПОЯЗ'а.

"Характерно, что и Якобсон и Шкловский с большим вниманием останавливаются на "обнажении приема" - это едва ли не единственная область, где они - как дома. И Жирмунский прав, когда называет эти "обнаженные приемы" фокусами. Коллекционированием фокусов и занимается "Опояз" по преимуществу. …Не находя этого излюбленного им тропа, "опоязник" становится вялым, скучливым и чрезвычайно непродуктивным. Увы им, - Тристрам один, а литература велика; стоит же им взяться за что-нибудь совершенное и малоироническое, как им немедля приходится уверять, что "уснула последним сном" много красивее, чем "умерла"…".

С. П. Бобров

Звуковая поэзия

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшая, но содержащая интересные соображения статья из "Словаря литературных терминов" (1925).

"Среди целого ряда психических заболеваний одним из симптомов является неудержимая потребность в неумолчном подбирании анафор, аллитераций, рифм, ничем кроме звуковых ассоциаций друг с другом не связанных. Разумеется, это явление, как и всякое другое речевое, может быть использовано стихотворцем, но пока из этого использования осталось очень мало удачных образцов".

Бобров С. П.

Ритм

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья из "Словаря литературных терминов" (1925).

"Стих с гораздо большей чувствительностью, нежели разговорная речь, относится к ударению и долготе, стих замедляет произнесенное, удлиняя фонемы и делая их значительно более ясными: в стихе произношение фонем гораздо более приближается к написанию (к "букве"), нежели в разговорной речи. Все эти средства, имеющие не только орнаментальный характер, и дают стиховому ритму то своеобразие, которым он может нравиться".

Брик О.М.

Звуковые повторы
(Анализ звуковой структуры стиха)

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Знаменитая статья 1917 года и сегодня звучащая вполне оригинально, в которой О.Брик, не слишком вдаваясь в теоретические рассуждения, приводит огромное количество примеров звуковых повторов (как он их понимал) из произведений Пушкина и Лермонтова и дает их формальную классификацию.

"То, что обращает созвучные слова в созвучья, это прежде всего - их расстановка.
Простейшим видом расстановки является расположенье созвучных слов рядом (большинство аллитераций и внутренних рифм). Далее, расположенье созвучных слов в стихе может определяться или 1) внешней формой стиха: его конец и начало (концевые и начальные рифмы и ассонансы), или 2) ритмикой стиха: созвучья стоят в долях ритмически наиболее важных, или 3) логической структурой: созвучными оказываются слова или важные по значенью или связанные между собой образно".

Брик О.М.

Ритм и синтаксис
(Материалы к изучению стихотворной речи)

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Фрагменты так и не появившейся в печати книги "Ритм и синтаксис", которую Брик писал в 1927 году. О.М.Брик известен как один из организаторов ОПОЯЗа, сотрудник "Лефа", друг Маяковского и других футуристов, но он обычно не упоминается среди виднейших теоретиков стиха. Опубликованные в журнале "Новый Леф" отрывки его большой работы говорят о том, что такое мнение неверно. Брик создал свою оригинальную и очень интересную, хотя, вероятно, и не доведенную до окончательной формы, теорию стиха.

"Получилась странная научная концепция: с одной стороны, стих слагается по определенным метрическим законам, а с другой - эти метрические законы то-и-дело нарушаются, и в этих-то нарушениях и заключается истинный смысл стиха. Такая концепция, разумеется, беспомощна и объяснить ничего не может..."

"Сложная система ритмических интенсив в стихотворной строке не может быть понята вне семантики, вне синтаксиса стихотворной речи. Именно эта семантика, этот синтаксис усложняет так называемую метрическую систему интенсив".

"В строке слова сочетаются по определенному ритмическому закону и одновременно эти же слова сочетаются по законам прозаического синтаксиса. Самый факт сосуществования некоторого количества слов по двум законам составляет особенность стихотворной речи".

О. М. Брик

Учить писателей

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Эта небольшая статья, которая была написана на злободневную тему, касающуюся культурной политики 20-х годов, в то же время выражает принципиальный взгляд автора на сущность литературного процесса.

"Грубое смешение идеологической природы автора с идеологическим эффектом художественного произведения обнаруживает в наших критиках элементарное непонимание законов художественного творчества. Они все еще пребывают в ложном заблуждении, что будто бы художественное произведение является просто-напросто прямым высказыванием автором своих задушевных мыслей и чувств".

"Между художественным произведением и социальным фактом стоит литературная тема точно так же, как между куском дерева и стулом лежит технический чертеж. Литературная тема - это тот чертеж, на основании которого строится вещь. В этой теме происходит срастание социального факта и методов его оформления".

О. М. Брик

Т. н. "формальный метод"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Если поэтическое произведение может быть понято, как "человеческий документ", как запись из дневника, - оно интересно автору, его жене, родным, знакомым и маньякам типа страстно ищущих ответа на "курил ли Пушкин?" - никому больше".

"…не себя выявляет великий поэт, а только выполняет социальный заказ".

Иосиф Бродский

Об одном стихотворении

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Речь выталкивает поэта в те сферы, приблизиться к которым он был бы иначе не в состоянии, независимо от степени душевной, психической концентрации, на которую он может быть способен вне стихописания".

"Поэт - это тот, для кого всякое слово не конец, а начало мысли…"

Валерий Брюсов

Звукопись Пушкина

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья 1923 года, в которой Брюсов, не вступая в прямую полемику с Бриком, предлагает несколько иное понимание звуковых повторов, иллюстрируя его многочисленными примерами из пушкинских стихов.

"Повторяю: во всей мировой литературе я знаю только двух поэтов, стихи которых до такой степени закономерны в звуковом отношении: Вергилий и Пушкин".

"Самое же важное то, что Пушкин умел не жертвовать ни одним из элементов поэзии ради другого. Он не поступался ни смыслом ради звуков, ни звуками ради смысла. То и другое было таким, каким он хотел, чтобы оно было. Строились утонченные звуковые системы, один звук чередовался или перекрещивался с другим, а слова естественно становились на свои места, ничто не насиловало языка, образы и картины вырисовывались четко, основная мысль развивалась столь же стройно, как в любой ученой диссертации".

Валерий Брюсов

Ремесло поэта

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Программная работа, прочитанная в качестве вводной лекции к курсу стиховедения и послужившая вступительной статьей к книге В.Брюсова "Опыты" (1918).

"Основу евфонии составляет собственно звукопись, или словесная инструментовка, учение об том, какими средствами достигается, чтобы звук слов соответствовал их значению и способствовал бы наибольшему впечатлению. Звукопись есть учение об том, как живописать словом. Известно, что величайшими мастерами в этом отношении были римские поэты. У Вергилия буквально каждый стих по звукам строго соответствует тому, что в нем сказано, изображает звуками слов то бурю, то скок коня, то свист змеи, то стук мечей о брони".

"Евфония превращает речь в речь поэтическую. Если стих лишен евфонии, он остается прозой, хотя бы и был безукоризнен по метру. Античные поэты знали рифму лишь как случайную прикрасу; силами одной звукописи они достигали высочайшей музыкальности стихов. Это не значит, однако, что рифма - излишня. Она - новое могучее средство евфонии и, вместе с тем, лучшее средство изобразительности".

Валерий Брюсов

Синтетика поэзии

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"…типическое произведение поэзии есть синтез двух образов, в которых воплощены две идеи. К этому синтезу поэт приходит через ряд вспомогательных синтезов. И каждый "поэтический образ" (в узком смысле этого слова) есть также синтез двух представлений. Поэтическое произведение, как сказано раньше, есть система синтезов".

"Поэт потому и прибегает к воплощению своих идей в образ, что выразить адэкватно эти идеи путем логического сочетания понятий - трудно или еще невозможно".

В. Я. Брюсов

О искусстве

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Программная статья 1899 года, в которой провозглашается весьма распространенный сегодня взгляд на сущность искусства (искусство как самовыражение). Правда, уже через три года Брюсов был недоволен этой своей работой и писал о ней:

"…сухой, кастрированный язык, фразы как бабочки, насаженные на булавки, и метод гнусный, рассудочный, рационалистический, ничего не доказывающий, но всем распоряжающийся, как отряд жандармерии"

Интересно совпадение с взглядом Л.Толстого на искусство (и даже борьба Брюсова за приоритет).

"…Толстой углубил этот взгляд. Он, вслед за некоторыми иностранными писателями, отказался в учении о искусстве от понятия красоты. Особой красоты искусства, - говорит он, - нет; если и красиво создание искусства, не в том его сущность. С этим и я соглашаюсь, принимаю без оговорок".

Валерий Брюсов

Письмо в редакцию

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Опубликованная в 1920 году кратчайшая реплика, в которой Брюсов, отвечая на критику Бриком своей книги "Наука о стихе", наносит оппоненту меткий ответный удар, поймав его на неумении отличать "ямбы от хореев".

В. Я. Брюсов

Вопросы эвфонии
Из лекций по теории стихосложения

Текст: [ PDF ]

Запись лекции, прочитанной в начале 20-х годов, была опубликована в журнале "Известия АН СССР" лишь в 1955 [текст с сайта "ФЭБ Русская литература и фольклор" - http://www.feb-web.ru/feb/izvest/1955/03/553-2801.htm]. Хотя все приводимые Брюсовым примеры взяты из произведений Пушкина, содержание лекции лишь незначительно пересекается с его статьей "Звукопись Пушкина".

Валерий Брюсов

О рифме

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Обширная рецензия на книгу В.Жирмунского "Рифма, ее история и теория" (П.1923).

"В противоположность В.Жирмунскому, я настаиваю, что новая рифма не "как бы", а в действительности есть новая система или новый принцип рифмовки. В чем основная задача рифмы? Отметить сходным звучанием слов определенное место (большею частью конец) в метрических и эвфонических звукорядах. Прежние поэты искали этого сходного звучания в концах слов, начиная с ударной гласной. Новые поэты показали, что сходное звучание может быть достигнуто иным путем. Они в этом направлении подчеркнули прежде всего значение опорной согласной (согласной, стоящей перед ударной гласной), потом слогов, предшествующих ударному, наконец, общего строения слов, даже независимо от их окончаний".

Эрик Булатов

Картина без живописи

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

В своей вводной статье редакция журнала "Искусство" пишет: "Не ставя задачу нарушить монополию ученых и критиков на интерпретацию искусства, мы публикуем статью-размышление классика соц-арта Эрика Булатова о "Джоконде" Леонардо да Винчи. Когда Булатов позвонил и сказал, что хочет показать нам свою "статью", мы немного удивились: классик классиком, но одно дело холст и краски, другое - текст. Оказалось - блестящий стиль, совершенно новый взгляд". В приложении дана заметка Д.Быкова на обсуждаемую тему.

Поль Валери

Любитель стихов

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Стихотворение в прозе о восприятии поэзии.

"Я отдаюсь восхитительному порыву: читать, жить там, куда увлекают слова. Их явление предначертано. Их звучания взаимосвязаны. Их подвижность уже обусловлена предварительным размышлением, по воле которого они должны устремиться в великолепие, в чистоту сочетаний, в отзвучность. Предусмотрены даже мои изумления: они незримо расставлены и участвуют в ритме".

Поль Валери

Чистая поэзия
Заметки к выступлению

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

В своих рассуждениях по поводу возможности "чистой поэзии" Валери основывается на утверждении о противоречивости задания, стоящего перед каждым поэтом: строя свой замкнутый, гармоничный "поэтический мир", он, в качестве средства, вынужден пользоваться обыденным языком, возникшем в результате статистических случайных процессов и обслуживающем, главным образом, практические потребности множества людей.

"…то, что мы именуем поэмой, фактически складывается из фрагментов чистой поэзии, влитых в материю некоего высказывания".

"Речь - стихия обыденная и практическая; следовательно, она неизбежно должна быть орудием грубым, ибо каждый им пользуется, применяет его к своим нуждам, стремится переиначить его на свой манер. …Задача поэта должна, таким образом, заключаться в том, чтобы найти в этом орудии практики средства для построения некой реальности, органически практике чуждой. Как я уже говорил, он призван творить некий мир или некий порядок вещей, некую систему отношений, абсолютно не связанных с порядком практическим".

"Идея чистой поэзии есть идея некоего недостижимого образца, некоего абсолютного предела влечений, усилий и возможностей поэта..."

Поль Валери

Вопросы поэзии

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

В обширном эссе, опубликованном в 1935 году, автор с едким сарказмом описывает уровень общепринятых в его время суждений о сущности поэзии. Он крайне скептически оценивает результаты "научных" литературоведческих трудов и сомневается в плодотворности "точных методов", применяемых для исследования поэтических произведений. Все это звучит пугающе актуально.

"…я попытаюсь показать, как обыкновение подходит к Поэзии и как оно извращает ее сущность в ущерб действительному ее существу".

"Среди этих людей без особой страсти к Поэзии, которые не знакомы с потребностью в ней и не помышляют творить ее, есть, к несчастью, изрядное число таких, чье назначение или удел - судить о ней, ее анализировать, возбуждать и культивировать вкус к ней, - словом, расточать то, чего у них нет. Нередко вкладывают они в это всю свою изощренность и все свое рвение, - последствий чего надобно опасаться".

"…среди массы ученых трудов, посвященных Поэзии за многие столетия, встречается до чрезвычайности мало таких (говорю "мало" только во избежание крайности), которые не несут в себе отрицания ее бытия".

"Нет ничего обманчивей, нежели так называемые "научные" методы (подсчеты и регистрация, в частности), которые на всякий, даже нелепый или ложно поставленный вопрос позволяют ответить каким-либо "фактом".

Поль Валери

Художественное творчество

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

В центре внимания автора соотношение между сознательными и стихийными элементами творческого процесса. Интересно, что он уподобляет поэтический текст математическому выражению, записанному комплексными числами.

"…я не случайно упомянул мимоходом о резонансе. Я хотел обратить внимание на психические эффекты, порождаемые комбинациями слов и словесных форм, вне зависимости от их синтаксических связей, благодаря двустороннему (и, значит, не синтаксическому) действию их соседствования".

Поль Валери

"Эстетическая бесконечность"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Коротенькая статья, в которой автор обращает наше внимание на принципиальную особенность эстетического восприятия.

"Если в сфере, которую я именую практической, достигнутая цель полностью стирает физическую обусловленность действия (и даже сама его длительность словно бы поглощается результатом или же оставляет лишь слабое, призрачное воспоминание), в сфере эстетической происходит нечто прямо противоположное.
В этом "мире чувствительности" ощущение и его ожидание в каком-то смысле взаимозависимы, они перекликаются до бесконечности, подобно тому, что наблюдаем мы в "мире красок", когда после сильного раздражения сетчатки чередуются, заменяя друг друга, дополнительные цвета".

Поль Валери

Всеобщее определение искусства

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья, в которой развивается мысль, изложенная в "Эстетической бесконечности".

"Наиболее очевидной особенностью произведения искусства может считаться его бесполезность… можно связывать всякую личность с той примечательной сферой ее бытия, которая складывается из совокупности "бесполезных ощущений" и "произвольных действий". Открытие искусства означало попытку придать одним своего рода полезность, другим - своего рода необходимость".

Оскар Вальцель

Проблема формы в поэзии

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Обширная работа видного немецкого литературоведа, вышедшая в переводе на русский язык в 1923 году. О некоторых моментах, связанных с ее публикацией, рассказывается во вступительной заметке И.Широнина.

"У нас есть объемистые труды о формальных элементах поэзии. Но чрезвычайно редки указания на то, каково значение этих формальных элементов в художественном целом, какое место в этом целом они занимают".

"…я предпочел бы вообще исключить самое противопоставление сознательного и бессознательного в процессе художественного творчества. Для меня дело идет об особенностях формы, проявляющихся в уже законченном произведении искусства. … Наиболее важные задачи в области изучения формы разрешит лишь тот, кто сумеет ради творения забыть о самом творце".

Владимир Вейдле

Биология искусства
исходные установления и первоначальная ориентация

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Революционная по содержанию статья выдающегося русского мыслителя, впервые напечатанная в 1957 году во французском журнале. Автор исходит из тезиса: "Существует явно выраженное структурное сходство между художественными произведениями, с одной стороны, и живыми организмами, с другой" и высказывает свои - чрезвычайно оригинальные и интересные - соображения, доказывающие и развивающие это утверждение.

"Любое художественное произведение предстает, в первую очередь, как некая ткань, воспроизводящая клеточную ткань живых организмов, целиком и полностью состоящая из единиц напряжения".
"…живой и жизненный характер художественной Формы улавливается прежде всего в ее ткани, и потому изучение этой ткани, ее многочисленных вариантов и разнообразных возможностей и должно составить один из самых важных разделов, может быть, даже наиболее важный, той новой теории искусства, первый и весьма неполный набросок которой мы смогли дать на этих страницах".

"Можно сказать: в одном случае существует жизнь, а в другом [в искусстве] - лишь ее видимость; но столь устойчивая видимость должна основываться на чем-то реальном, и вот эту реальность пытается открыть и постичь биологически ориентированная теория искусства".

"Искусство - это новая природа, находящаяся на ином уровне бытия, но законы, которые ею управляют, не новые законы".

Владимир Вейдле

Кратчайший конспект моих основных мыслей об искусстве

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшая работа 1972 года, не публиковавшаяся при жизни автора.

"…возникает поэтическая речь, … которую в обоих случаях мы вправе называть искусством слова. Но мы называем так и другое искусство, чаще всего сплетенное с ним, но вполне от него отличное. Я называю его искусством вымысла, так как его "речь" состоит не из слов, а из воображенных лиц, событий и положений, словесною речью лишь передаваемых нам…"

Владимир Вейдле

О двух искусствах: вымысла и слова

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья о том, часто не замечаемом факте, что материалом для построения эстетических конструкций в литературе могут быть не только слова, но и вещи, стоящие за словами.

"…задолго до всех нас, в 1905-м, потом в 1908 году, венский философ Гомперц… весьма кстати внимание свое обратил на тот факт, что средний читатель романов вообще не замечает их языка: вымысел развертывается перед ним, как если бы слов, рисующих, преподносящих его, совсем и не было".

"Мы скажем: язык, словесный язык передает или сообщает нам вымысел, но вымысел сам есть язык, который изображает и выражает нечто, чего никаким другим способом сообщить или передать нельзя, а изобразить и выразить можно не иначе, как только этим одним вымыслом".

"…там, где вымысел, главное не в языке; а там, где главное в языке, это не тот язык, который изучают лингвисты".

Владимир Вейдле

Об иллюзорности эстетики и о жизненной полноте искусства

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья 1953 года, в которой В.Вейдле пытается доказать, что ценность художественного произведения определяется не его эстетическими достоинствами самими по себе (его формой), а содержащимся в нем "сообщением", которое не может быть выражено обычной речью и выражается только в специально созданной эстетически совершенной форме.

"Художественное произведение не аппарат для вызывания рефлексов и регулирования душевных состояний, но и не задача, ожидающая решенья, которым исчерпывается ее смысл".

"…речь идет… лишь о том, выражено ли что бы то ни было в художественном произведении или не выражено ровно ничего и его следует считать чем-то всего лишь целесообразным, всего лишь обслуживающим наши эстетические нужды и ничего не говорящим нам кроме того, что оно действительно готово их обслуживать".

"…то, что одни называют удовлетворением, а другие сводят к оценке, есть не что иное, как достигнутое чувством или разумом убеждение, что прозрачность налицо, что форма полна не сама собой, а тем, что выражено в форме. Как только это убеждение обретено - "эстетический объект" свою роль исполнил, перестал существовать, перестал заслонять от нас жизненную полноту искусства".

Владимир Вейдле

О поэтической речи

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Думаю, что во всех искусствах структурное понимание лишь путь, хоть и необходимый путь, к пониманию смысловому".

"Один из худших грехов теории литературы в том, что она так часто забывает основную эту истину: лишь несказанное может быть содержанием литературного, как и всякого другого художественного произведения. Вымысел - не содержание, а то, чем выражено или высказано содержание".

"…стих этот - тело, а потому есть у него и душа; не пушкинская, а своя; хоть, конечно, и вдунутая в эти слова Пушкиным".

"…поэты звукосмыслом мыслят…"

Владимир Вейдле

О смысле мимесиса

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья, впервые опубликованная на немецком языке в 1963 году, в которой обсуждаются оттенки употребления термина мимезис в различные эпохи его существования. Автор приходит к выводу, что смысл древнего понятия разительно отличается от его уплощенного понимания, которое преобладает в современном искусствознании.

"Гамлет не является сэром Лоуренсом Оливье. Но когда сэр Лоуренс появляется на сцене в этой роли, то является Гамлет; появившийся и есть Гамлет. И мим дионисийского танца есть в еще большей мере (поскольку здесь возможны самые разнообразные степени сближения) тот самый, кого он представляет: иначе его танец лишен культового смысла и катарсического действия. Представлять значит здесь предоставить возможность выражения этому роду тождества, и вместе с тем выразить то, что принадлежит сущности (а возможно, и бытию) другого или многих других и сейчас слилось с сущностью и бытием выражающего так, что он вправе сказать: этос чужого - мой этос, Я чужого - мое собственное Я".

"Миметическое превращение, слияние с mimethesomenon'ом достигается, как мы видели, в некоем действе. Оно не оправдывает себя тем, что создает осмысленное произведение: оно само изначально осмыслено. …Не произведение речи - сам язык танца, звука, слов осмыслен, поскольку он миметичен. Мимесис - это процесс, а не состояние. Хотя он и проявляется через произведение, изначально он является свойством не собственно произведения, а процесса создания, деятельности, действа, которое его творит. Итак, мимесис - это свойство особого языка вне зависимости от того, создает он произведения или нет. Первоначально и сущностно мимесис принадлежит "энергейе", а не "эргону", искусству как языку, искусству производящему, а не искусству в произведении".

Владимир Вейдле

Еще раз о словесности, слове и словах

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Полемическая статья, в которой В.Вейдле оспаривает один из основных структуралистских тезисов, утверждающий независимость поэтической "формы" от того, что в этой форме высказывается.

"…старейшая формула Якобсона об индифферентности поэзии к предмету высказывания кажется мне лучше всех прочих: всего отчетливей она противоположна истине".

"…Ролан Барт, например, или Клод Леви-Строс пишут блестяще - или, верней, роскошно, - но зачастую усматриваешь далеко не сразу, а то и не усматриваешь вовсе, что они, собственно, хотят сказать. Рокочуще-невразумительное красноречие Лакана (он, правда, не о литературе пишет) таково, что и читать-то его как-то совестно. Притом один языковед (Georges Мounin. Clefs pour la linguistique. [Paris] Seghers [1968]) без долгих слов недавно показал, что все три этих автора (как и ряд других), когда заинтересовались лет десять назад идеями Соссюра, относящимися к общему учению о знаках, и стали к своим построениям его терминологию применять, путаница у них получилась постыдная, а идей этих они попросту не поняли".

Владимир Вейдле

Эмбриология поэзии

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Первая глава (впервые напечатанная в 1972 году) самой большой эстетической работы В.Вейдле - книги "Эмбриология поэзии", в которой он с наибольшей ясностью обосновал понятие "звукосмысл", занимающее ключевую позицию в его взглядах на структуру поэтической речи. Несмотря на популярность и эссеистичность изложения концепция В.В.Вейдле имеет выдающееся научное значение и нисколько не потеряла своей актуальности до настоящего времени.

"…как рифма, когда согласует она несходное. Тем ведь она и действенней, чем сходства меньше. Противоречия ищет и его снимает одинаковостью звучания. Повторяет, как эхо, но совсем не то, что было сказано".

"Словесный оксиморон, если он речью рожден, а не наскоро склеен из подходящих вокабул языка, можно рассматривать как получившую отдельную жизнь клетку этой протоплазмы, как поэтический микроорганизм, зародыш поэзии, способный вырасти, разрастись, но который поэзия уже и сам, потому что мы сквозь него видим, откуда он растет, и предвкушаем в нем возможности его роста".

Владимир Вейдле

Музыка речи

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Вторая глава книги "Эмбриология поэзии. Введение в фоносемантику поэтической речи".

"С точки зрения рассудка, объявляющего себя умом, всякая поэтическая речь заумна".

"Есть поразительное свидетельство Моцарта о том, как созданное, но еще не закрепленное в знаках и не обретшее слышимого вовне звука творение его, осознается и слышится им, до того как сядет он писать партитуру, одновременно, все целиком, во всех своих частях. Слышит он его именно так, всего зараз, какой бы оно ни было длины…"

"Слова, сплетенные (или только приближенные одно к другому) своими звуками, сближаются и сплетаются также и смыслами или частью своих смыслов".

Владимир Вейдле

Звучащие смыслы

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Третья глава книги "Эмбриология поэзии. Введение в фоносемантику поэтической речи".

"Прикрепление термина "семантика" к одним только смыслам - моя выдумка, и "фоносемантика" - собственное мое словцо; как и на мне лежит ответственность за то разграничение понятий "смысл" и "значение", которое я в этих моих статьях предлагаю".

"…языковые звуки в системе не значат ничего; они и в речи значить ничего не могут; но смыслом могут быть наделены. Поэтическая речь, пусть и в разной мере и по-разному, но всегда смыслом их и наделяет".

Владимир Вейдле

Критические заметки
об истолковании стихотворений, по преимуществу касающиеся трудов Р.О.Якобсона, Ю.М.Лотмана и К.Ф.Тарановского

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Четвертая глава книги "Эмбриология поэзии. Введение в фоносемантику поэтической речи".

"Читают они стихи так для науки, но наука при этом получается не совсем достоверная; наукообразная скорее, чем научная. Наукообразна она, потому что обольщается надеждой приблизиться к методам естественных наук; но исторические и филологические науки чем продвигаются дальше на этом пути, тем верней утрачивают ту, пусть и более скромную, научность, которая им доступна и которой они право имели гордиться еще в недавние времена".

Г.В.Векшин

Фоностилистика текста: звуковой повтор в перспективе смыслообразования

Текст: [ PDF ]  [ ZIP ]

Автореферат диссертации, в котором кратко излагаются результаты фундаментальной работы, открывающей новый этап изучения звуковых повторов и их функций в художественном тексте.

"Звуковой повтор в тексте нацелен на специфическое гранулирование звуковой цепи. …Простейшей операционально-строевой единицей текста, формирующей звуковые комплексы и цепи и обеспечивающей его связность, выступает повторяемая слогообразная звуковая группа, названная фоносиллабемой".

"Эквифония (эхо-повтор) обеспечивает соположение сегментов речи, их формальное взаимоналожение и семантическое сопоставление. В отличие от нее метафония - это, в пределе ее прямой семантизации, звукосмысловая метаморфоза; она создает эффект вытекания одной части речевой последовательности из другой…"

"Звуковой повтор - не орнаментальная "накладка" поверх текста, не средство его внешней отделки и далеко не в первую очередь способ прямого эмоционального "окрашивания" речи. Это способ "поиска смысла" (В.Шаламов), по существу направляющий порождение творимого текста и формирующий основы его речевой конструкции".

Г.В.Векшин

"Поток речи" и смыслоформирующая роль звука: превращение случайного в необходимое

Текст: [ HTM ]  [ ZIP ]

"…звуковое строение речи, образующей текст, - это всегда повтор, в том числе и непреднамеренный, определяемый вероятностными возможностями языка, но в творимом тексте уже требующий своего рассмотрения как потенциально эстетически значимого. Речь, будучи пережита как длительность, непрерывность (а поэтический текст не просто предполагает это, но требует этого), превращает всякую случайность в необходимость".

Р. Вестфаль

Искусство и ритм
Греки и Вагнер

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Работа известного немецкого ученого, филолога и музыковеда, напечатанная в "Русском вестнике" в 1880 году, то есть в тот период, когда Рудольф Вестфаль жил в России и преподавал в Катковском лицее.

"Давно известно, что у древних были тональности, чуждые нынешней западной музыке, - дорийская, лидийская, фригийская. Но лишь в последнее время, благодаря исследованиям г. Мельгунова, оказалось что, по крайней мере, одна греческая тональность, как раз та, которая пользовалась у Греков особенным уважением, дорийская, в том же самом виде встречается в песнях русских мужиков, так что при помощи русских народных песен этого строя можно гармонизовать дошедшие до нас древнегреческие напевы дорийской тональности, например, гимн Месомеда Музе и Солнцу, тогда как все попытки к гармонизация их при посредстве западной музыки не привели ни к чему".

И. А. Виноградов

О теории новеллы  NEW

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Большая статья, появившаяся в 1936 году в книге И.А.Виноградова "Вопросы марксистской поэтики". Многословно, и постоянно сбиваясь на пересказ сюжетов, автор пытается сказать нечто новое и существенное о новелле как особом художественном жанре, однако вряд ли кто-то рискнет утверждать, что ему это удалось. Уже тот факт, что автор приводит чеховский рассказ "Студент" в качестве характерного примера новеллы, может заставить прекратить дальнейшее чтение этого труда - ясно, что литературовед просто не видит предмета, о котором он рассуждает. Но, с другой стороны, нельзя сказать, что данная работа так уж радикально отличается от прочих трудов по теории новеллы. Видимо, надо признать, что таково уж состояние этой области науки на сегодняшний день.

"Мы взяли детективную новеллу Эдгара По, так как она чрезвычайно характерна для 'занимательной' буржуазной новеллы, является ее наиболее яркой и распространенной разновидностью. Она очень сюжетна, но не всегда сюжетность оказывается орудием глубокого раскрытия действительности. Сюжетность может превратиться в 'игру', в самодовлеющее сплетение событий".

"Вообще невозможно понять, как отделить 'новеллу' от 'рассказа'".

"…подлинную действенную силу советская новелла будет иметь только в том случае, если она будет развивать те тенденции, которые намечены в ранних новеллах Горького".

И. А. Виноградов

К вопросу о музыке стиха  NEW

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Перепечатанная в сокращенном виде (и даже при этом оставшаяся очень большой - 80 страниц книжного текста) статья, которая интересна не только очень здравыми, а порой и весьма глубокими суждениями ее автора, но и тем, что в ней дан достаточно подробный и благожелательный обзор достижений отечественного стиховедения на момент появления в свет данной работы (1936).

"'Раскрытие' в изобразительных средствах определенного образа происходит потому, что мы, руководствуясь постоянным требованием целостного и связного смысла, как бы 'расшифровываем' эти средства, 'прикидываем' в уме их значения".

"Повторение звуковых групп открывает огромные возможности "связывания" отдельных частей произведения".

"…стих отличается от прозы тем, что в нем ритмичность присутствует как параллельная сторона единого синкретического целого, то есть как нечто и подчиненное общему заданию и вместе с тем самостоятельное, имеющее свою 'логику'".

Николай Вольский

Звуковые повторы у Пушкина

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшая статья, в которой рассматриваются три конкретных примера использования звуковых повторов в произведениях А.С.Пушкина.

"Как источник примеров, Пушкин - а равно и другие поэты-классики - практически неисчерпаем, и любую теоретическую конструкцию можно подтвердить ссылкой на его опыт.Но можно пойти и другим путем и, обнаружив у Пушкина (рассматриваемого как эталон поэтического мастерства и стихотворной техники) какой-либо эффектный случай введения в текст звуковых повторов, попытаться понять их роль в общей конструкции стихотворения, а следовательно, и механизм их воздействия на читательское восприятие".

Л. С. Выготский

Психология искусства

Текст: [ WWW ]

Полный текст знаменитой книги, написанной в 1925 году, но впервые опубликованной только в 1965 году. К сожалению, в тексте на этом сайте не воспроизведены авторские примечания и комментарии В.В. Иванова, нет списка литературы. Поэтому книгу лучше читать в бумажном издании. Но всё же главное - основной текст книги - здесь есть.

Из предисловия А.Н. Леонтьева: "Главный вопрос, который он [Выготский] ставит перед собой, имеет гораздо более общий, более широкий смысл: что делает произведение художественным, что превращает его в творение искусства? Это действительно фундаментальный вопрос..."

Г.-Г. Гадамер

Актуальность прекрасного

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Сборник статей, написанных с 1943 по 1988 годы. Автор считается одним из предтеч "современной эстетики". И все же в этой книге можно найти немало интересных мыслей и оригинальных соображений.

"Структурированием звуков, ритмов, рифм, вокализаций, ассонансов и т.д. формируются стабилизирующие факторы, которые удерживают затихающее и ускользающее слово. Таким образом они конституируют единство всего "произведения". Но это такое произведение, которое одновременно представляет собой речевое единство. Это означает, что в стихотворении действуют и другие логико-грамматические формы построения осмысленной речи, даже если под воздействием указанных структурных сторон произведения они отходят на задний план".

"Автор произведения и в самом деле созерцает творение своих рук так же, как и любой другой зритель. Между замыслом и приложенными усилиями, с одной стороны, и результатом - с другой, заключен скачок".

Ст. Ганслик

О прекрасном в музыке  NEW

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Первый по времени перевод на русский язык известнейшего труда по эстетике, напечатанный в 1880 году в журнале "Русская мысль".

"Чувства, возбуждаемые прекрасным, не имеют прямого соотношения к нему. Прекрасное остается прекрасным, даже если оно не производит никакого впечатления на окружающих".

"…мелочно-строгий анализ превращает цветущее тело в скелет, но за то, вместе с красотой, убивает возможность ложных толкований".

"Многие эстетики объясняют музыкальное наслаждение удовольствием от восприятия правильного и симметричного. Но красота не может состоять только в одной правильности и симметрии. Самая пошлая тема может быть развита вполне симметрично. Симметрия есть только понятие об отношении. Правильное расположение бессмысленных, избитых частей можно видеть в самых плохих композициях. Музыкальный смысл требует всегда новых симметрических образов".

"… чем сильнее и неотразимее физиологическое действие искусства, тем менее в нем участвует художественный элемент".

М.Л.Гаспаров

Оппозиция "стих - проза" и становление русского литературного стиха

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Барокко открыло в русской литературе стих как систему речи. Со своим характерным эстетическим экстремизмом оно уловило в русской литературной речи выразительную силу ритма и рифмы, выделило эти два фонических приема из массы остальных, канонизировало их и сделало признаками отличия "стиха" от "прозы". С 1610-х годов появляется слово "вирши", и вся структура восприятия художественной речи начинает меняться…"

"Силлаботоника победила в конкуренции систем стихосложения не потому, что она чем-то была "свойственнее" русскому языку, не потому, что она лучше отвечала его естественному ритму, а наоборот, потому что она резче всего отличалась от естественного ритма языка и этим особенно подчеркивала эстетическую специфику стиха. Неверно думать, будто в языке наиболее органичны и жизнеспособны те формы, которые всего лучше укладываются в естественный ритм языка: для некоторых периодов истории стиха, в частности для периода его становления, характерно именно отталкивание от того естественного ритма языка, который лежит в основе прозы".

"Хорей представляется метром "народным", "национальным", а ямб - "литературным", "интернациональным", - точь-в-точь как в России после Ломоносова".

М.Л.Гаспаров

Ю. М. Лотман: наука и идеология

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Лотман относился к марксистскому методу серьезно, а к идеологии - так, как она того заслуживала. А известно, для догмы опаснее всего тот, кто относится к ней всерьез".

"Лотман никогда не объявлял себя ни марксистом, ни антимарксистом, - он был ученым. Чтобы противопоставить "истинного Пушкина" "моему Пушкину" любой эпохи, нужно верить в то, что истина существует и нужна людям. "Единственное, чем наука, по своей природе, может служить человеку, - это удовлетворять его потребности в истине", - писал Лотман в той же статье "Литературоведение должно стать наукой". Это не банальность: в XX веке, который начался творческим самовозвеличением декаданса и кончается творческой игривостью деструктивизма, вера в истину и науку - не аксиома, а жизненная позиция. …Поэтому новой нарциссической филологии он остался чужд".

М.Л.Гаспаров

"Снова тучи надо мною..." Методика анализа

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Инструкция по пользованию аналитической "отмычкой" для студентов-филологов, специализирующихся на взломе чужих лирических шедевров.

"Вот этот самый важный и в то же время самый неразработанный уровень строения поэтического произведения - уровень топики, уровень идей, эмоций, образов и мотивов, все то, что обычно называют "содержанием", - мы и постараемся формализовать и систематически описать в наших разборах".

"…мы для пушкинского стихотворения предложили пересказ: "Поэт ждет жизненной бури и ищет ободрения у возлюбленной". Было бы драгоценно составить хотя бы по такому типу свод формулировок содержания русской классической лирики. Но это задача величайшей трудности".

"Анализом мы занимаемся тогда, когда общий смысл текста нам ясен (т. е. поддается пересказу: "Поэт ждет жизненной бури..."), и мы на основе этого понимания целого хотим лучше понять отдельные его элементы. Интерпретацией мы занимаемся тогда, когда стихотворение - "трудное", "темное", общее понимание текста "на уровне здравого смысла" не получается…"

М.Л.Гаспаров

[Рецензия на книгу Е.Эткинда "Симметрические композиции у Пушкина"]

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Симметрия - опасный предмет для исследователя, потому что при некотором усердии ее легко отыскать решительно всюду. …Изучение "соразмерности, соответственности" (пушкинские слова для галлицизма "симметрия" - этой цитатой Е.Эткинд начинает свою книгу) требует большого чувства меры от самого исследователя. Е.Г.Эткинд обладает этим свойством в высочайшей степени".

"Поэтика симметрических структур - это поэтика перечтения".

М.Л.Гаспаров

Стихосложение
Статья из "Большой советской энциклопедии"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Заданное членение на стихи - необходимый и достаточный признак стихотворного текста. Тексты, никакой иной организации не имеющие, уже воспринимаются как стихи (т.н. свободный стих) и приобретают характерную стиховую интонацию - независимые от синтаксиса паузы на границах стихов, повышение голоса в начале стиха, понижение к концу".

Эмиль Геннекен

Опыт построения научной критики

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшая книжка, написанная в 1888 году, в 1892 году переведенная на русский язык и с тех пор прочно и заслуженно забытая. И все же она по-своему любопытна, и ее стоит прочесть. Хотя бы для того, чтобы оценить намного ли превосходит сегодняшняя наука о литературе (со всеми ее "лингвостилистиками" и "фоносемантиками") тот уровень, на котором барахтался молодой и амбициозный французский ученый 130 лет назад.
На сайте Textology.ru (откуда взят этот текст) книгу предваряет совершенно анекдотическая вступительная статья В.Белянина.

От издателя: "Ключевая гипотеза Геннекена заключается в том, что читатель книги психологически похож на ее писателя".

"Так как искусство предпочитает играть на самых напряженных человеческих страстях, считающихся инстинктивными, первобытными, то очевидно, что оно способствует практике низших человеческих проявлений, служит поддержкой так называемого атавизма и в довольно значительной степени противодействует нравственному прогрессу личности, идеальному приспособлению личности к новым общественным порядкам".

А. Гербстман

Звукопись Пушкина

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

В статье автор не только приводит множество примеров звукописи в пушкинских стихах, но и - что особенно ценно - на примерах, взятых из черновиков поэта, демонстрирует следы его работы над "инструментовкой" стиха.

"…сам Пушкин, говоря о звукописи, всецело подчинял ее содержанию, будучи убежден, что "волшебные звуки" призваны прежде вceгo подкрепить логические связи, музыкально подчеркнуть или оттенить мысль, идею, содержание".

"Уже в первоначальном наброске между эпитетом "Тассовых" и определяемым им понятием "октав" имелись ясные для слуха звуковые связи: тассовых октав, - совпадающие звуки как бы подкрепляли логическую и грамматическую связь между словами. Замена эпитета значительно усилила их звуковое единство: торкватовых октав, - теперь эпитет не только включил в свой звуковой состав все звуки определяемого понятия, но в дополнение к этому повторил три пятых из них".

А. Гербстман

О звуковом строении народной загадки

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья об "отгадочной звукописи" - впервые описанном автором интересном фонетическом приеме, широко используемом в фольклорных текстах этого жанра.

"…исследование звуковой структуры народной загадки позволяет прийти к утверждению, что в ней наряду с обычной звукописью, являющейся одним из первоэлементов художественной формы любого поэтического произведения, нередко встречается особая, свойственная только жанру загадки, звукопись, которую можно назвать отгадочной".

"'Нет ни окон, ни дверей, Посредине - архирей'. …В подобных, казалось бы безнадежных, случаях не преминет вступить в свои права звуковая подсказка. Простительно не услышать ее в пОсРЕдине, это всего лишь звуковая подготовка отгадки; а вот архирей является ключевым словом: в его звуках отгадка АРХ-Е - о(а)рех содержится полностью!"

С. И. Гиндин

Первый конфликт двух поколений основателей русского стиховедения

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья, раскрывающая обстоятельства и подробности полемики между старшим и младшим поколениями русских стиховедов в ранние пореволюционные годы, с приложением интересной подборки архивных материалов "Как Московский лингвистический кружок воевал с Брюсовым и Потебней".

"…степень агрессивности критики со стороны МЛК и его председателя явно определялась не только неудачностью критикуемой концепции, но, прежде всего, желанием противопоставить себя предшественникам и бороться с ними. Тем самым объективность анализа сознательно приносилась в жертву тактическим интересам самого Кружка".

Гиршман М. М.

Ритм художественной прозы

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Книга, выпущенная издательством "Советский писатель" в 1982 году. Ее текст взят с сайта rutracker.org.

"В стихе всегда непосредственно выражены два аспекта, две системы членения: ритмическая - на строки и синтаксическая - на фразы. В прозе же нет и не может быть "двойной сегментации" (Б.Я.Бухштаб), в ней - одна, по видимости, "нормально-синтаксическая" система членения. Однако при более глубоком рассмотрении мы увидим в этой прозаической структуре непосредственное взаимодействие нескольких планов: 1) первичной ритмической установки; 2) отрицающей ее и полностью скрывающей в себе "обычной" системы грамматического строения речи; 3) итогового ритмического единства, обеспечивающего художественную завершенность и осмысленность речевого многообразия".

Б. П. Гончаров

К проблеме интонации в стиховедении

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Обзор работ по изучению поэтической интонации. Полемика с теми, кого автор называет "метристами". Такой, например, выпад в сторону К.Тарановского и П.Руднева:

"Не получается ли такая своеобразная ситуация, когда изучается то, что легче поддается изучению благодаря разработанной методике? Не приносится ли богатство объекта в жертву статистической методике?"

"Перед литературоведением стоит задача изучать художественную интонацию как особое явление, возникающее только в художественной речи. …Без обращения к интонационным категориям невозможно исследование художественной речи, и в том числе стихотворной. Работы, в которых анализ ритма стиха и прозы оторван от интонации, воспринимаются сейчас как пройденный этап".

Б. П. Гончаров

К проблеме смысловой выразительности стиха

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Критический обзор зарубежной и отечественной литературы, касающейся рассматриваемой проблемы. Особое внимание уделено опровержению "звукового символизма".

"Художественное значение стиховой структуры состоит, в частности, в том, что как бы скрадывая, нивелируя индивидуальные различия в устной речи, поэт задает определенную художественно-выразительную манеру, предполагающую выполнение минимума звуковых условий: если их не выполнить, стих, так сказать, вообще не состоится".

Б. П. Гончаров

Проблема восприятия звуковой структуры стиха

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

" В стихе существует определенная заданность, которая диктует воспроизведение определенного минимума звуковых отношений речи при любом произнесении".

"Бесспорно, Фрейзер прав, когда видит в появлении строки как единицы, которая "накладывается на основную грамматическую единицу речи, предложение", - важное отличие стиха от прозы".

А. Г. Горнфельд

Будущее искусства

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Искусство есть мышление, искусство есть познание, всякое искусство - роман, соната, орнамент, пляска. В искусстве обобщается, приводится в систему то, что разрознено в мире. Оно отличается от научного познания не результатами, а приемами, не выводами, а методом. Художественная мысль так же обобщает жизненные явления, так же создает новые категории, так же индивидуализирует и типизирует, как мысль научная. …Искусство и наука, поэзия и проза - равноправные и равноценные способы познать мир, определить свое отношение к нему - незаменимы в своей сфере".

"…эстетическое чувство сопровождает всякое завоевание мысли равно в области научной и художественной. Наслаждение мышлением есть определяющий момент, от которого в равной степени зависят искусство и наука…"

А. Горнфельд

Поэтика
Статья из "Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Обширная статья, перечисляющая наиболее известные труды в области поэтики, "теории словесности" и риторики со времен Аристотеля до конца 19 века. Много ссылок на старинные русские и переводные сочинения в этой области науки. Текст взят с сайта РГБ.

"К кружку выдающихся людей… принадлежит и В.Гумбольдт, являющийся соединительным звеном старой и новой П. Он не чужд еще aприорно-эстетических построений, но он первый попытался восстановить связь между П. и филологическими науками, разорванную некогда спекулятивным направлением. В книге о "Германне и Доротее" Гумбольдт построил теорию эпоса, а в предисловии к "Kawi-Sprache" положил начало философскому языкознанию и тем указал научному исследованию поэзии тот путь, по которому оно движется в наши дни. Особенно ценные данные по теории поэзии заключаются в трудах тех его последоватолей, которые группируются вокруг журнала: 'Zeitschrift fur Volkerpsychologie und Sprachwissenschaft'…"

А. Горнфельд

Поэзия
Статья из "Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона"

Текст: [ PDF ]

Большая статья, можно сказать, не о самой поэзии, но о поэтическом способе мышления и познания, рассматриваемом автором в духе Гумбольдта и Потебни. Текст взят с сайта РГБ.

"Возможность обозначать систематически предметы и явления (членораздельными звуками - словами) ставит познанию проблему, которая может быть разрешена только на почве поэтических способностей" (Боринский)".

"П. может быть названа познанием мира при помощи образов, символов…"

"…деятельность элементарных поэтических форм шире простого оживления наглядности слова: восстановляя его значение, мысль вносит в него новое содержание; иносказательный элемент усложняет его, и оно делается не только отражением, но и орудием движения мысли".

Валерий Гречко

Звуковая организация стиха у Мандельштама

Текст: [ PDF ]  

"…вызывает удивление, что несмотря на обилие всех этих работ, исследователи до сих пор обходили стороной одну из интереснейших сторон творчества Мандельштама, а именно звуковой аспект его творчества"

В.П.Григорьев

Паронимическая аттракция
Из книги "Поэтика слова"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Текст представляет собой шестую (заключительную) главу книги, вышедшей в 1979 году. Обстоятельное описание исследуемого феномена с большим количеством литературных ссылок.

"…в самом генезисе паронимии из звуковых повторов мы по существу имеем дело с рождением смысла из звука".

"Паронимы, уже заранее объединенные в индивидуальном словаре поэта своей материальной близостью, провоцируют, подсказывают, в известной мере предопределяют направление развиваемых поэтом ассоциаций, хотя и не ограничивают его свободы".

Б. Грифцов

Эстетический канон Достоевского

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Запись текста доклада, сделанного автором в 1921 году в Вольной академиии духовной культуры и в Союзе писателей. Как пишет во вступительной заметке В.Лушпай: "Хотя труд Бахтина, ставший классикой литературоведения, не содержит никаких ссылок на работы предшественника (в том числе и на вышедшую в 1927 году книгу Грифцова "Теория романа"), перекличка бахтинской концепции "полифонического романа" с грифцовскими построениями очевидна".

"Вовсе не музыкальный по подбору слов, по жесткой и крикливой речи, по резким образам, Достоевский исполнен иной, на всем протяжении его романов предчувствуемой нами музыкой. Тщетно мы бы стали разгадывать отвлеченный смысл его романов. Наши выводы были бы скудны, недалеки от тех вопросов, о которых обыватель болтает в газетах. Извлекая один из возможных смыслов, говоря о болезненной любви его к забитому и уродливому, или об охлажденно-звучащей его дидактике, или о безвыходной аналитичности, мы только убивали бы впечатление, только заглушали бы музыку шелестом сухих страниц. Для того тяжки и мучительны его герои и их состояние, чтобы противостоять быстрому действию. Взятые отдельно, его герои (вместе с смыслом их речей) только тяготили бы нас. Взятое отдельно действие, по искусственной своей построенности, стало бы необязательным, праздным, как настоящая мелодрама. Но, преодолевая среду инертную, действие приобретает правильную меру; но, вступая в неправдоподобную для них действенность, герои просвечивают знаменательными силами. Так чистым эстетическим феноменом становится для нас творчество Достоевского".

Карл Гроос

Введение в эстетику

Текст: [ PDF ]

Книга, появившаяся в 1892 и переведенная на русский в 1899 году. Ее автор - известный немецкий психолог и эстетик, чьи основные труды связаны с исследованиями игры у людей и животных. Текст взят с сайта РГБ.

"Сознание, сосредоточенное на выделении видимости, находится на эстетической точке зрения".

"Там, где искусство соперничает с бесконечным богатством природы, оно терпит поражение, там же, где оно, благоразумно ограничиваясь менее сложным содержанием, старается произвести менее разностороннее, но более чистое и более цельное воздействие, оно оказывается выше природы".

Г. А. Гуковский

Изучение литературного произведения в школе
(Методологические очерки о методике)

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Полный текст книги, посвященной методике обучения, но, по существу, излагающей принципы литературоведческого анализа художественных текстов. В приложении даны статьи С.Федорова и Е.Ляминой о Г.А.Гуковском и его книге, появившиеся в связи с ее переизданием (Тула, 2000).

"…надо уметь читать на языке образов русского искусства, а не только уметь читать по-русски. Но без этого умения читать язык образов нет восприятия искусства, нет и воспитания через искусство".

"Вульгарный социологизм и формализм - две стороны одной медали, хотя обе эти стороны ожесточенно боролись друг с другом.Принципиально, методологически они сходились на одном - на идее "самовитого" слова. Концепция словесного искусства, как противостоящего языку "жизни", концепция двух функций языка - "коммуникативной" (якобы внехудожественной) и эстетической (якобы не коммуникативной) - эта концепция в такой же мере признавала форму самодовлеющей сущностью, как и концепция, разрешавшая историку литературы говорить о содержании вне формы".

"Каждая вещь в мире, созданная человеческим духом, прежде всего должна применяться по своему назначению. Иначе она теряет смысл, становится пустышкой. И произведение искусства, предназначенное для живого творческого восприятия, попросту обессмысливается, если начать его изучать, не восприняв его именно как произведение искусства".

"Только такие наблюдения, которые удалось осмыслить в идейной связи произведения, составляют осмысленные факты и наблюдения. Остальные - это ненаучное жонглирование словами и поклеп на великого писателя, так как неосмысленный, безыдейный элемент произведения существует только лингвистически, но не эстетически, не идеологически, не идейно, и не может изучаться историей литературы - ни в университете, ни в средней школе.Поэтому работы, - особенно не редкие в нашей методической, школьно-педагогической прессе, занимающиеся указаниями в тексте Лермонтова метафор и эпитетов и т.п., - без осмысления именно данных идейных применений данной системы метафор и эпитетов в связи со всем единством произведения и группы произведений, - бессмысленны и ненаучны".

"…цитата - не доказательство в литературном анализе, а скорее иллюстрация, пояснение. Доказывает не количество цитат, а то, что анализ "сходится", т.е. что указываемый принцип объясняет все разнообразие элементов произведения".

Дени Дидро

Философские исследования о происхождении и природе прекрасного

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья из "Энциклопедии", дающая определение понятия прекрасное. Однако смысл этого определения не вполне ясен, и оно не оказало практически никакого влияния на дальнейшие рассуждения об этом предмете.

"Итак, я называю прекрасным вне меня все, что содержит в себе нечто способное пробудить в моем уме идею отношений, а прекрасным по отношению ко мне - все, пробуждающее эту идею".

"Как это может быть, что почти все люди единодушно признают существование прекрасного и что так много лиц живо ощущают его, а между тем лишь немногие знают, в чем оно состоит?"

Донгак С. Б.

Обманутое ожидание как стилистическая проблема (к постановке вопроса)

Текст: [ PDF ]

В своей статье автор на лингвистическом материале рассматривает прием "обманутого ожидания", основанный, как она считает, на нарушении предсказуемости и, соответственно, уменьшении монотонности (увеличении информативности сообщения). К сожалению, за пределами ее внимания остается работа Л.Мазеля "О следовании инерции восприятия и ее нарушении" (1972), в которой этот общеэстетический феномен был исследован более полно и глубоко.

"…в данной статье предпринята попытка обзора имеющихся в лингвистической науке работ, так или иначе затрагивающих тему обманутого ожидания. Проведенный анализ литературы позволяет сделать вывод о сложности и объемности данного явления".

А.С. Дриккер

"Энергетика" художественного воздействия

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Речь в статье идет о важной и до сих пор не поддающейся решению проблеме: почему восприятие произведений искусства - явно вымышленных и не имеющих непосредственного отношения к нашей жизни объектов - сопровождается интенсивными, а подчас и бурными, эмоциями?

"Чтобы понять, как произведение искусства - книжный томик или прямоугольник живописного полотна - погружает зрителя… в полностью вымышленный, но переполненный чувствами мир, вызывая у него реальные сильнейшие переживания, попытаемся проанализировать процесс художественного воздействия с позиций информационных".

"…в основе эстетического переживания, которое порождается повторами форм, звуков, лежат органические склонности душевного аппарата, воспоминания, обращения к древнейшим ритмам психомоторной области, связанным со становлением жизни".

В.М.Жирмунский

Мелодика стиха
(По поводу книги Б. М. Эйхенбаума "Мелодика стиха", Пб., 1922)

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Большая статья теоретического характера, в которой автор полемизирует с основными тезисами книги Б.М.Эйхенбаума.

"…разногласия, здесь указанные, отчасти принципиального характера и коренятся в общих эстетических проблемах... В книге Б.М.Эйхенбаума так называемый формальный метод в своем крайнем выражении делает попытку устранить при изучении поэтического стиля вопрос о художественно-психологическом единстве, формирующем произведение искусства…"

"…песенная лирика… воздействует на слушателя не звуками как таковыми, а звучащими словами, т.е. звуками, связанными со значением; и в песенной лирике волнует нас и вызывает лирическое "настроение" именно эмоционально окрашенная речь, логически неопределенная, затуманенная, таинственная и суггестивная, в которой звучание окрашено определенным психическим тоном… Только этот психический элемент и делает звуки нашей речи художественно осмысленным и эстетически-ценностным фактом, а не реализация той или иной отвлеченной формальной "системы интонирования", хотя бы построенной на параллелизме, повторении и кадансировании…"

В.М.Жирмунский

К вопросу о формальном методе
Предисловие к русскому переводу книги О.Вальцеля "Проблема формы в поэзии"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"В поэзии, как в искусстве предметном, тематическом, нет чистого музыкального ритма и мелодии. Скользящие тона гласных с неопределенными интервалами и негармоничные шумы согласных являются неподходящим материалом для строго формальной музыкальной композиции, а неопределенная длительность слогов и неравная сила ударений препятствуют безусловному осуществлению ритмического принципа. … отягченные значением звуки человеческой речи, как и линии портрета, осуществляют определенное тематическое задание; в связи с этим композиция поэтического произведения определяется в значительной степени вещественным, предметным, смысловым единством".

В.М.Жирмунский

Вокруг "Поэтики" Опояза

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Рецензия на знаменитый опоязовский сборник 1919 года, в которой Жирмунский солидаризируется с большинством программных утверждений авторов "Поэтики", но при этом расставляет в них свои акценты. Статья предваряется вступительными замечаниями В.Широнина.

"…Шкловский предлагает рассматривать сюжет не с обычной точки зрения его бытового или психологического наполнения, а с точки зрения имманентно-художественной. С методологической стороны это очень плодотворный подход…"

"Дальнейший опыт в этом направлении ведет к учению, согласно которому в различные эпохи в том же произведении разные элементы могут выступать в роли доминанты, т.е. приобретать "конструктивное" значение. …Иными словами: художественное произведение "строит" не автор, а читатель, и историческая поэтика, как учение о смене литературных форм и стилей, заменяется историей критики и читательских вкусов".

А. К. Жолковский, Ю. К. Щеглов

От авторов.

Из книги "Работы по поэтике выразительности"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Вводная статья, в которой авторы раскрывают историю возникновения "поэтики выразительности" и идейные истоки работ, создававшихся на протяжении 20 лет и помещенных в данной книге. В их числе и статья Ю.Щеглова "К описанию структуры детективной новеллы" (1968), размещенная на нашем сайте (в разделе Хрестоматия). Как пишут авторы, развиваемая ими поэтика основывалась, в значительной степени, на работах С.М.Эйзенштейна и эстетических идеях Л.А.Мазеля.

"Целью поэтики, разрабатывавшейся соавторами, стало изучение средств, с помощью которых совокупность "внешних знаков" приобретает способность заражать их получателя заданными чувствами, идеями и отношениями к действительности. Мы предположили, что логика такого заражения должна быть универсальной, т. е. состоять из неких типовых понятий или операций, к которым на определенном уровне можно было бы нетривиальным образом свести любое произведение любого автора. Другими словами, задача состояла в построении метаязыка для описания выразительной структуры художественных произведений".

"...в очень широком круге случаев проблема из традиционно туманной области "искусствоведения" поддавалась конечному, логически ясному решению, наподобие арифметических и технических задач. Более того: выяснялось, что каждый раз анализируемое произведение, каким бы простым оно ни было... основано на неком - пусть скромном - изобретении..."

А.Жолковский, Ю.Щеглов

Структурная поэтика - порождающая поэтика

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Программная статья, появившаяся в журнале "Вопросы литературы" в 1967 году. В ней авторы описывают достижения структурной поэтики в работах Шкловского, Проппа и Эйзенштейна и предлагают свою версию этого научного направления. Предлагаемая ими "порождающая поэтика" исходит из понимания литературного произведения как "художественной машины", сконструированной так, чтобы максимально эффективно внушить читателю "тему" этого произведения.

"Образное воплощение темы основано на многосторонности предметов, взятых вне искусства, и сводится к задаче "выискать" для каждого факта такое сцепление его элементов, которое, сохраняя самый факт, содержало бы одновременно и некую фигуру, навязывающую зрителю отношение автора к этому факту".

"…некоторые тенденции структурной и семиотической мысли в поэтике дают резонный повод для сарказмов. Применение всей гаммы "современных" понятий, начиная от "знака" и "молекулярного уровня" и кончая "глобальной моделью", "моделирующей системой" и "семиотическими экспериментами", часто не идет дальше более или менее хитроумной транслитерации банальных или приблизительных представлений".

Звуковая организация текста
Статья из энциклопедии "Кругосвет"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Звуковое сходство слов вызывает их смысловое сближение - так обнажается внутренняя форма образа. Становится возможным говорить о "поэтической этимологии", когда в близкозвучных словах вычленяется своеобразный "квазикорень" (или "квазиморф", "субморф"), значение которого образуется в результате взаимопроникновения смыслов корней, звуки которых взаимно притягиваются в тексте".

Вячеслав Иванов

К проблеме звукообраза у Пушкина

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"…корни… лежат глубже, в первоначальном импульсе к созданию неизменной и магически-действенной, не благозвучием (в нашем смысле), а нерасторжимым созвучием связанной, и связующей волю богов и людей словесной формулы…"

"'Образами мыслит поэт', - говорили нам; прежде всего он мыслит - звуками".

Вячеслав Иванов

О новейших теоретических исканиях в области художественного слова

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Опубликованный в 1922 году критический обзор работ А.Белого, В.Брюсова, В.Шкловского, Л.Якубинского, М.Гершензона. Статью предваряет вступительная заметка И.Широнина.

"Авторам "Поэтики" удалось, по-видимому, внести в доктрину Потебни полезные коррективы, клонящиеся к освобождению ее от рационалистических примесей… Но Потебня остается неуязвим в своем анализе природы слова и в утверждении языкотворческого символизма. И если он не учел в должной мере звукового жеста, игравшего (прибавим от себя), вместе с ритмом, важнейшую роль в возникновении стиха, как заговорной формулы, то авторы "Поэтики", с другой стороны, не учитывают в должной мере роль образа, как бы отменяя самое проблематику образного мышления".

А. А. Илюшин

О внутренних рифмах и слоговых созвучиях в стихе

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшая статья, в которой приводятся многочисленные примеры слоговых созвучий - "речь идет о совпадении ударных гласных (безударные практически в расчет не принимаются) и опорных - предшествующих им - согласных".

А. Илюшин

[Рецензия на книгу]
Г.В.Векшин. Очерк фоностилистики текста

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Восторженный отклик на книгу, появившуюся в 2006 году.

"Стиховедческое исследование Г.Векшина (хотя и вполне серьезное, основательное) изобилует поистине прекрасной веселостью. Мир созвучий - мир увлекательный и привлекательный... Читаешь - и прямо-таки дивишься: как удалось автору выявить эти богатейшие россыпи звуковых повторов…"

"Звуки в представлении Г.Векшина как бы стягиваются вокруг слоговых вершин, гласных, но получают возможность "вращаться" вокруг своей оси. Поэтому предложенное понятие фоносиллабемы (компактного слогообразного единства в основе повтора) помогает прояснить нечто важное в структуре стиха".

С. Д. Кацнельсон

Язык поэзии и первобытно-образная речь

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Большая статья известного советского языковеда, в которой он опровергает распространенное мнение о наличии аналогии между "первобытной образностью" и метафоричностью поэтической речи.

"В генетической поэтике поэзию часто сближают и даже отождествляют с различными формами первобытной иллюзорной идеологии. …познавательная ценность метафоры, - этой элементарной клеточки в ткани художественного языка, - сводится в подобном толковании на-нет, и высокое искусство слова превращается в специфическое средство аффектации и эмоционального возбуждения, действенность которого основана не на силе правды, а на инерции веков".

М. М. Кенигсберг

Из стихологических этюдов
1. Анализ понятия "стих"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья, с материалами которой автор выступал на заседании Московского лингвистического кружка в 1923 году, но которая была опубликована только в 1994 году.

"…стих есть эстетическая форма языка, и притом форма композиционная, надграмматическая. Отсюда явствует, что он может разрушать синтагматическую, морфематическую и лексемную структуру языка. Специфическим его признаком является стиховое единство, графически выражаемое отдельной строкой, а акустически - интонационными явлениями конца стиха".

Н. А. Кожевникова

О способах звуковой организации стихотворного текста

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

В большой статье автор на огромном количестве примеров из русской поэзии рассматривает и классифицирует способы возникновения звуковых повторов в поэтических произведениях. По ее мнению, эти приемы обеспечивают "звуковую связность стихотворного текста".

"Звуковой эффект текста зависит не только от общего принципа его организации, но и от его звуковой плотности".

"Однотипные созвучия в строке или соседних строках прежде всего организуют этот небольшой отрезок текста, отражая тяготение к звуковому сближению рядом стоящих слов".

"…беседа Кочубея с Орликом выдержана в одном звуковом ключе: Показанья Мои все ложны. Я лукав. Я строю козни. Гетман прав. Чего вам боле?.. Свершиться казнь твоя должна. Твое имение сполна В казну поступит войсковую. Таков закон" .

Вадим Кожинов

Как пишут стихи
О проблемах поэтического творчества

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Полный текст известной книги, которая была написана почти сорок лет назад, но до сих не утратила своей актуальности. Несмотря на то, что эта работа написана в стиле популярного очерка, разъясняющего профанам азы стиховедения, ее структура определяется в значительной мере скрытой (а кое-где и явной) полемикой с последователями "формальной школы" и поклонниками "точных методов" в науке о стихе.

"…созвучие как бы удостоверяет правоту, истинность высказанной мысли, ее объективно необходимый, а не случайный, произвольный характер. Властность стихотворной формы обнаженно выступает, например, в обычных детских "дразнилках", в которых зарифмовано имя того, кого дразнят. Созвучие вроде "наш Борис - из рода крыс" делает дразнилку словно бы неопровержимой; сам язык "подтверждает" правоту высказывания".

"Если философ, историк, психолог говорят нечто о жизни, то в поэзии словно сама жизнь говорит о себе".

"…и лишь в переплетении, слиянии двух потоков, двух движений рождается поэзия".

В. В. Кожинов

История литературы в работах ОПОЯЗа

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Написанная в 1971 году, в эпоху, когда деятельность ОПОЯЗа признавалась самой блестящей главой русской науки о литературе, эта статья намеренно и последовательно - несмотря на все поклоны и реверансы автора - низводит основные труды опоязовцев к изучению паралитературных феноменов

"Я не хочу сказать, что все написанное представителями ОПОЯЗа в 20-х годах целиком относится к проблеме литературной моды - ее теории и истории. В частности, исследуя историю литературной моды, они, разумеется, не могли отвлечься от истории литературы как таковой, они неизбежно захватывали те или иные ее стороны и моменты. И все же основное внимание опоязовцев было сосредоточено на изучении литературной моды.
Тем, кто увидит в этом некое принижение работы высокоталантливых и широко известных исследователей, я повторяю в заключение: в XX веке изучение литературной моды (которая неотделима, в частности, от феномена "массовой культуры"), право же, достаточно важная задача..."

Б. М. Козырев

Письма о Тютчеве
Из первого письма

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Интересный анализ стихотворения "Тени сизые смесились…"

"Один из важнейших путей "поэтизации" семантики у Тютчева заключается в использовании в узловых пунктах стихотворения таких слов, которые в данном контексте могут иметь два или даже несколько значений. При этом каждое из этих значений в отдельности обычно оказывается доступным достаточно четкому определению, и весь эстетический эффект заключается не в "расплывании" смысла слов (что мы наблюдаем у символистов импрессионистического типа, например у Бальмонта, Сологуба, раннего Блока), а как бы в "вибрации" смысла между двумя его точными значениями. Каждое из этих значений влечет за собой свой ряд ассоциаций; эти ряды, пересекаясь и взаимодействуя друг с другом, обогащаются и усиливаются как бы вследствие резонанса между ними".

Колесов В. В.

Звукопись в "Слове"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Небольшая статья из пятитомной "Энциклопедии 'Слова о полку Игореве'".

"По-видимому, в С. еще нет ни аллитерации, ни ассонанса в классич. их проявлении; из сотни примеров З., представленных С. (в сочетаниях от двух слов до целых фраз), нет ни одного, в котором звуковой эффект был бы не связан со слогом в целом; он выражается в совместном повторении соответств. согласных и гласных, совмещением ассонанса и аллитерации…"

Р. Дж. Коллингвуд

Принципы искусства

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Даже не соглашаясь со многими утверждениями автора (а с некоторыми из них согласиться трудно), можно найти в его книге немало поучительного. И в любом случае следить за его рассуждениями исключительно интересно.

"Вклад психологии в псевдоэстетику огромен, в подлинную эстетику - ничтожен".

"Оригинальность в искусстве, означающая отсутствие сходства с чем бы то ни было, сделанным ранее, сейчас иногда считается художественной заслугой. Это, разумеется, абсурдно. Если создание чего-либо, сознательно задуманного подобным существующему произведению искусства, чистое ремесло, то совершенно так же и по той же причине ремеслом окажется создание чего-либо, задуманного отличным от существующих образцов".

"…художник как таковой должен быть абсолютно искренним, его речь должна быть абсолютно свободной. Это не наставление, а констатация факта. Это не значит, что художнику следует быть искренним, это значит, что он художник лишь постольку, поскольку он искренен".

Коржавин Н.

В защиту банальных истин
О поэтической форме

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"…умение чувствовать образ и чутко ему подчиняться, воплощая его, - это и есть, на мой взгляд, формальное мастерство".

"В результате того, что к стихам предъявляют определенные формальные требования (это называется - уметь разбираться в стихах), у многих утрачивается живое читательское ощущение стихов. Они перестают быть читателями и становятся 'ценителями'".

"Когда человек не в силах сопротивляться, он может быть правдивым, его разрушенная форма может точно выражать отсутствие гармонии в нем самом, но эта правдивость и точность будут только доказывать то, что поэтом он быть не может".

В. В. Корона

Тонический стих В. Маяковского:
скрытая гармония интонационного строя

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Сделанное на материале всего лишь одного стихотворения исследование В.Короны производит, на первый взгляд, впечатление ловкого "нумерологического" фокуса. Однако привлекает внимание идея автора о том, что "в глубине" всякого чисто тонического стиха кроется филогенетически исходная силлабо-тоническая основа. Текст предваряется статьей Е.Созиной о жизни и творчестве В.В.Короны, а также прилагается биографическая справка о нем с сайта www.akhmatova.org.

"…проведенный нами компьютерный анализ показал: независимо от того, какими текстовыми разделителями задается текстовый элемент - пробелами, знаками препинания или красными строками, наблюдается одна и та же форма распределения, описываемая одной и той же формулой, но с различными значениями параметров. Можно надеяться, что в перспективе будет построена единая теория интонационной и тонической метрики и ритмики стиха".

"…анализ интонационного строя показывает, что это достаточно самостоятельный аспект организации стиха, со своей метрикой и ритмикой, опирающийся, в конечном итоге, на силлабо-тоническую основу. Отличительная особенность стиха Маяковского состоит не в "расшатанности" силлабо-тоники, а в определенных приемах ее преобразования".

В. В. Корона

О сходстве факторов эволюции генетического кода и стихового метра

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"…в пределах отдельного произведения мы наблюдаем, как классический силлабо-тонический метр превращается в новый стиховой размер. Вместо чистого анапеста появляется смесь дольниковых метрических форм. Это происходит в результате точковых мутаций стиховых строк, которые можно назвать силлабическими делециями. С обычными делециями их роднит, во-первых, случайный характер. Создается впечатление, что выпадение слога может происходить в любой позиции стиховой строки".

"Рассуждая по аналогии, можно сказать, что пропуск схемного ударения - это тоническая делеция, а появление пиррихия - ее результат. Таким образом, силлабические и тонические делеции предстают как два способа повышения разнообразия ритмических структур".

А. Красносельский

О задачах искусства у первобытного человека

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Автор этой обширной статьи - постоянный сотрудник "Русское богатство", социолог из круга Н.К.Михайловского и С.Н.Южакова. Отталкиваясь от книги Э.Гроссе "Происхождение искусства" и используя приведенные в ней этнографические данные, автор обсуждает вопрос о роли искусства в жизни человечества, начиная с самых ранних этапов его развития. В приложении дана неподписанная рецензия на книгу Гроссе, появившаяся в "Русском богатстве" за несколько лет до статьи Красносельского. Кроме того прилагается оригинальное издание книги Гроссе на немецком языке с сайта РГБ.

"…в своем стремлении к художественному творчеству и художественным впечатлениям личность борется не просто за существование, а за дополнение и поднятие этого существования в интересах совершенствования человеческой личности - путем внесения в него ощущений полноты и гармонической ясности".

Приложение: Grosse E. Anfaenge der Kunst. Freiburg - Leipzig, 1894

Текст:  [ PDF ]

О. В. Лебедева

Английская новелла в теоретической проекции  NEW

Текст: [ PDF ]  

Содержательная статья с кратким обзором литературоведческих работ по теории новеллы. Обширный список отечественной и зарубежной литературы по этой теме.

"Исследования новеллы начались на рубеже XIX-XX вв., а в настоящее время превратились в самостоятельную проблему. …Однако осмысление новеллистической теории находится в процессе поиска и отнюдь не завершено".

А. А. Леонтьев

Звукопись
Статья из "Большой Советской энциклопедии" (3-е изд.)

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

К. Локс

Художественная правда
Статья из "Словаря литературных терминов"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"…"худ. правду" следует понимать, как непосредственную убежденность в полном соответствии данного произведения его основному замыслу ("истине" художника). Здесь суть заключается в чувстве особой истинности, внушаемой всей суммой именно этих художественных средств, в доверии к тому, что сказал писатель, как к чему-то абсолютно подлинному".

К. Локс

Рассказ
Статья из "Словаря литературных терминов"

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Сосредоточенность внимания, выдвинутый по напряженности центр и связанность мотивов этим центром - отличительные признаки рассказа. Его сравнительно небольшой объем, который пытались узаконить в качестве одного из признаков, всецело объясняется этими основными свойствами".

Лотман Ю.М.

Анализ поэтического текста.

Структура стиха

Текст: [ WWW ]

На сайте Вологодской областной библиотеки полностью воспроизведена книга Лотмана "О поэтах и поэзии. СПб. 1996", содержащая текст одного из наиболее известных произведений этого выдающегося ученого. Выводы, к которым приходит Лотман, анализируя лирические стихотворения, вполне применимы и к другим родам литературы, и поэтому можно сказать, что речь в книге идет не только о структуре стиха, но и о структурных схемах построения любых художественных текстов.

Лотман Ю.М.

Природа киноповествования

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Написанная Ю.М.Лотманом глава из книги "Лотман Ю.М., Цивьян Ю.Г. Диалог с экраном" (1994).

"...фильм, который мы видим на экране, таит в себе глубокое и, по сути, неразрешимое противоречие: он и рассказ о реальности, и сама эта реальность. Но рассказ и зримая реальность подчиняются не только разным, но и исключающим друг друга структурным принципам. Зримая реальность знает только настоящее время, время, "пока я вижу", и реальные модальности. Но для построения рассказа о событиях необходима система выражения времен, не только индикатив, но и ирреальные наклонения. Отношение говорящего к рассказу естественно выражается средствами механизма языка, между тем как для выработки адекватных средств в киноязыке потребовались специальные усилия".

Лотман Ю.М.

О природе искусства

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

"Искусство нельзя отнести к области забав или же наглядных иллюстраций к высоким моральным идеям. Искусство - форма мышления, без которого человеческого сознания не существует..."

"...дело не в том, что у каждого читателя своё представление о герое романа, не совпадающее с персонажем экранизации. Словесный образ виртуален. Он и в читательском сознании живёт как открытый, незаконченный, невоплощенный. Он пульсирует, противясь конечному опредмечиванию. Он сам существует как возможный, вернее как пучок возможностей".

Лотман Ю.М.

Заметки по поэтике Тютчева

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Две небольшие работы по поэтике: в первой - о "местоимениях" - автор интересно анализирует с грамматической точки зрения некоторые стихотворения Тютчева; вторая же - об "аллегоризме" - показывает, что в последние годы Ю.М. был не вполне устойчив к "новейшим веяниям" в литературоведении и, привлекая (вслед за эрудитом A.Schulze) для комментария амстердамские издания XVII века, умудрился не понять смысла, вполне ясно выраженного в тютчевском тексте.

"…три разновидности построения тютчевских текстов: с выраженной традиционной для лирики выделенностью и противопоставленностью определенных местоимениями смысловых центров текста, с полным отсутствием таких центров и с выявленной нами спутанностью их функций, когда любому местоимению может быть приписано противоположное значение, образуют единый тютчевский мир с только ему присущей парадоксальной одновременной крайней личностностью и столь же крайней всеобщностью".

Лотман Ю.М.

Лекции по структуральной поэтике

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Полный текст самой первой (1964) и самой главной книги по поэтике Ю.М.Лотмана. Только благодаря высказанным в этой книге идеям "тартуско-московская семиотическая школа" со всеми ее двадцати пятью выпусками "Трудов по знаковым системам" и прочими "тезисами докладов" имеет право претендовать на значимое место в истории современной науки о литературе.

"…поскольку структурное понимание искусства есть понимание диалектическое, именно критика вульгарно-материалистических представлений об искусстве приобретает для нас особое значение".

"Специфика структуры стиха состоит, в частности, в следующем: поток речевых сигналов, будучи раздроблен на фонологически элементарные частицы, не утрачивает связи с лексическим значением; слова уничтожаются и не уничтожаются в одно и то же время".

"Далеко не всегда код задается слушателю наперед. Чаще всего он должен его вывести, сконструировать по мере художественного восприятия текста, построенного так, чтобы постепенно раскрыть перед воспринимающим самые принципы построения".

Лотман Ю.М.

Автокоммуникация: "Я" и "Другой" как адресаты
(О двух моделях коммуникации в системе культуры)

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Интересная статья, в которой автор пытается дать функциональное обоснование своему исключительно мощному тезису:

"…вводится некоторое сообщение на естественном языке, затем вводится некоторый добавочный код, представляющий собой чисто формальную организацию, определенным образом построенную в синтагматическом отношении и одновременно или полностью освобожденную от семантических значений или стремящуюся к такому освобождению. Между первоначальным сообщением и вторичным кодом возникает напряжение, под влиянием которого появляется тенденция истолковывать семантические элементы текста как включенные в дополнительную синтагматическую конструкцию и получающие от взаимной соотнесенности новые - реляционные - значения".

К сожалению, привлечение разнообразного, не относящегося к делу материала не позволило Ю.М.Лотману продвинуться вперед на этом направлении исследований и лишь запутало проблему.

Лысков И.

Звукопись

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья из "Словаря литературных терминов" (1925), в которой значение термина "звукопись" понимается более узко, чем это обычно принято.

"Этим именем обозначается такое свойство, по которому речь своей внешней звуковой стороной, сочетанием гласных и согласных характеризует предмет, независимо от того смысла, который вложен в содержание слова. Поэтому ономапоэтические или звукописные слова дают представление о предмете двумя способами: внешней формой слова и внутренней - смыслом его".

Андрэ Львов

Искусство, наука и игра

Текст: [ DOC ]  [ ZIP ]

Статья из "Словаря литературных терминов" (1925), в которой значение термина "звукопись" понимается более узко, чем это обычно принято.

"Наука есть перманентная революция, и в науке революция - это синоним прогресса, тогда как в искусстве революция - это синоним гибели".

"…красота и игра являются центральными элементами нашего существования. Во всяком случае, там, где нет красоты и игры, жизнь теряет смысл и человек - а потому и общество - становится опасно нестабильным".

"Красота и игра находятся на грани исчезновения, а культурному человеку грозит вымирание. Само потребительское общество, погрязшее в своих социально-экономических проблемах, жестоко потрясено. Нам говорят, что единственный путь спасения лежит через культуру, и - я хотел бы добавить - через игру, через благородные игры. Тем временем бунтарские элементы потребительского общества создают и поощряют антикультуру и контркультуру".

С. Е. Ляпин

О воздействии синтаксиса на ритм стиха

Текст: [ PDF ]

Автор - известный ученый, лауреат Нобелевской премии по физиологии и медицине (1965). В своей лекции он, опираясь на идеи Шиллера, рассуждает о сходстве искусства и науки и об их шатком положении в современном мире.

"…чем слабее синтаксические связи между соседними стихами, тем короче начальное слово второй строки: сильная синтаксическая пауза сдвигает следующий словораздел влево".